在他看來，我們應(yīng)該關(guān)心的是怎樣把春節(jié)的氣氛搞出來，因?yàn)榇汗?jié)的概念不會消失，不管我們一年有多少個(gè)節(jié)假日，大家還是把春節(jié)作為最不能馬虎的節(jié)日。“別的節(jié)都好過，怎么過都行，可是現(xiàn)在過年時(shí)總聽見人抱怨：過年沒年味兒。

　　可見，過年是有一定概念的，可見，春節(jié)的概念是深入我們精神的，它是我們的一種精神生活，是文化上的必須�！�

　　尋找年味

　　過年的概念是什么呢？他說：“年味兒，首先是要能體現(xiàn)出‘一年’這樣一個(gè)節(jié)奏，要和平日有個(gè)區(qū)別。”呂勝中小時(shí)候的記憶是每逢過年母親就要布置房子，一經(jīng)布置裝飾，整個(gè)家就像裝修了一遍，完全變了樣。經(jīng)這一番裝飾，整個(gè)家和心情在形式上就有了過年的氣氛�！斑^年時(shí)必須紅火！可是現(xiàn)在，紅火熱鬧在街上是有的，在大商店、大飯店，為什么還說沒年味？因?yàn)樽约旱木幼…h(huán)境沒有過年的氛圍�！�

　　至于那些民俗中的形式，他說：“現(xiàn)在年畫、剪紙、對聯(lián)這些形式到處都可以用，而且什么時(shí)候都可以用，很多人家里平時(shí)也掛著買來的剪紙、年畫。去年掛著，今年還掛著。到了過年，即使你有點(diǎn)剪紙、年畫，那和平時(shí)又有什么區(qū)別？不會有過年的氛圍�！�

　　呂勝中說，比如過年，“如果要想恢復(fù)原來民俗中的年味，已經(jīng)是不可能的了，利用這些形式卻可以推廣一種新的年味兒。”

　　民俗的形式

　　作為當(dāng)代藝術(shù)家，呂勝中說他想做一些與自己的文化，與公共生活有關(guān)系的工作。于是，1997年呂勝中開始嘗試制作“新年花紙”�！白鳛橐粋�(gè)文化推廣活動，新年花紙如果在當(dāng)代文化生活中起作用了，為當(dāng)代人的生活增加色彩了，它就是當(dāng)代藝術(shù)、當(dāng)代文化了�！蹦且荒�，他挑選了15種民間藝術(shù)形式，有剪紙、皮影、年畫、門神、還有月份牌、繡帳等等，對于他，這套花紙不是作為他的藝術(shù)行為，而是一個(gè)文化推廣活動，嘗試著讓人們在家里制造一個(gè)過年的氣氛。

　　2001年，他開始做一種“新年畫”。在設(shè)計(jì)新年畫的內(nèi)容時(shí)，考慮到新年時(shí)有人結(jié)婚，有人回家看望老人，有朋友間的聯(lián)歡，他采用了民間藝術(shù)的不同形式，他熟悉的剪紙也是取自各地的剪紙風(fēng)格，不論哪一種形式也都是為了紅火的整體氣氛。

　　1997年的“新年花紙”在當(dāng)時(shí)推廣的范圍雖然有限，后續(xù)的影響卻一直慢慢擴(kuò)散，近幾年的春節(jié)，新年花紙漸漸多起來，一些公司、電視臺把它當(dāng)作外聯(lián)賀卡在春節(jié)時(shí)送出。聰明的中國青年出版社連續(xù)三年每到年關(guān)便請呂勝中制作一張花紙，今年的花紙一面是呂勝中畫的新年畫———一個(gè)很精神的小猴子，一面是他由吐魯番出土的北朝剪紙殘片復(fù)制的對猴團(tuán)花剪紙。

　　他設(shè)想，也許新年畫可以成為新民俗�！八�謂民俗，就不能不考慮到時(shí)事性，時(shí)尚性�！�

　　傳統(tǒng)民俗隨著傳統(tǒng)生活方式勢不可擋地逝去了，呂勝中認(rèn)為，作為文化遺產(chǎn)傳統(tǒng)的民間藝術(shù)形式我們更多的是在感情上挽留它，不可能在今天的生活中如實(shí)地再現(xiàn)，“它只能在博物館里存在，作為查閱的對象，作為我們文化的基因庫。我們真正要面對的還是今天的生活，今天我們創(chuàng)造生活、建設(shè)新文化時(shí)，傳統(tǒng)是我們提取基因、提取元素的倉庫�！�

　　新聞緣起

　　“如果要想恢復(fù)原來民俗中的年味，已經(jīng)是不可能的了，利用這些形式卻可以推廣一種新的年味兒。”傳統(tǒng)民俗隨著傳統(tǒng)生活方式勢不可擋地逝去了，呂勝中認(rèn)為，作為文化遺產(chǎn)傳統(tǒng)的民間藝術(shù)形式我們更多的是在感情上挽留它，不可能在今天的生活中如實(shí)地再現(xiàn)，“我們真正要面對的還是今天的生活，今天我們創(chuàng)造生活、建設(shè)新文化時(shí)，傳統(tǒng)是我們提取基因、提取元素的倉庫。”