最近，筆者見(jiàn)到了路大荒先生三子路士漢老人。因?yàn)楦赣H是“反動(dòng)學(xué)術(shù)權(quán)威”的緣故，在文革已經(jīng)結(jié)束20余年后的今天，他仍然住在一套不足二十平方米的房子里。房間里晦暗、局促。77歲高齡的老人家從身邊拿出來(lái)一個(gè)紙袋，——輕輕地把它展開(kāi)，里面竟是聊齋先生蒲松齡的親筆手稿！

　　康熙54年，蒲松齡先生去世，在去世的前夕，他深感自己一生寫(xiě)詩(shī)撰文，清淡不足以關(guān)懷民生，因此發(fā)奮編撰了一部有利于鄉(xiāng)人安排農(nóng)事的《觀象玩占》。此書(shū)多年來(lái)山水渺茫，人們無(wú)緣得見(jiàn)，據(jù)說(shuō)其中一卷藏在日本，另外兩卷，就藏在路士漢老人的手中！手稿的第一頁(yè)上印著路大荒先生的一枚印戳“大荒燼余”，它記錄了大荒先生為聊齋文稿所經(jīng)歷的劫火紛爭(zhēng)。路士漢老人告訴了筆者關(guān)于其父的一些早已經(jīng)被世人遺忘了的故事。 　　

    路大荒與聊齋的淵源

　　路大荒先生曾經(jīng)是中國(guó)收集占有蒲松齡手稿最多的一個(gè)學(xué)者。1895年，路大荒降生于山東省淄川縣菜園村（即今淄博市淄川區(qū)），菜園村向東南六里地，就是蒲松齡的家鄉(xiāng)蒲家莊。蒲家莊與菜園村世代通姻，而且同在般陽(yáng)河畔，處于相同的地理與人文環(huán)境之間，青林狐變，秋墳唱鬼，蒲松齡當(dāng)年所迷戀的鄉(xiāng)村意境，對(duì)于幼年的路大荒同樣是耳濡目染。

　　1902年，路大荒7歲時(shí)入學(xué)、讀書(shū)，啟蒙老師蒲國(guó)政是蒲松齡同族后裔的老秀才，老秀才對(duì)于先人的生平著述津津樂(lè)道，課余假日常向學(xué)生講三老祖（蒲松齡排行老三）軼事，他還知道《聊齋志異》中一些故事的淵源和真相，這一切都對(duì)幼年的路大荒起到了潛移默化的作用。

　　幾年后，路大荒轉(zhuǎn)入現(xiàn)成王東生家的私塾求學(xué)。王東生家藏書(shū)很多，其中有不少《聊齋志異抄本》和蒲松齡詩(shī)集手稿本，路大荒初步獲得了蒲松齡著作的版本知識(shí)，從此以后，他就留心收集，四處奔走借閱，遇到相關(guān)的內(nèi)容就隨手抄錄，較比同異，開(kāi)始了初步的蒲松齡研究。

　　路大荒的青年時(shí)期，正值中國(guó)軍閥混戰(zhàn)。路大荒曾經(jīng)加入同盟會(huì)，參加五四運(yùn)動(dòng)。當(dāng)時(shí)鄧恩銘的叔父鄧國(guó)謹(jǐn)是淄川縣長(zhǎng)，他勸告路大荒說(shuō)：“人生行為如黃河流水奔瀉千里，決之東則東流，決之西則西流，若受制約可流入大海，希望你對(duì)事業(yè)有所抉擇，好自為之。”路大荒從此偃武修文，潛心于聊齋文集詩(shī)稿的搜集研究中去。事實(shí)證明，他走了一條比本世紀(jì)的庸俗政治更為寂寞但卻更有意義的道路。

　　路大荒的次子、早已年逾80歲的路士湘老人回憶說(shuō)：當(dāng)年搞蒲松齡研究很不容易，首先要有研究的資料，而大部分資料在蒲氏后人手中秘不示人，父親為了見(jiàn)到蒲松齡的軼文軼詩(shī)，必須千方百計(jì)接近蒲氏后人，為了表達(dá)對(duì)蒲松齡的尊重，有時(shí)侯還要跟隨蒲氏后人給他們的先祖上墳。精誠(chéng)所至，人家才肯把先人遺物拿給你看。

　　只要獲悉哪里有聊齋文稿，路大荒必定積極謀求。他為了搜輯遺稿，常常奔波于淄川城鄉(xiāng)，遠(yuǎn)訪章丘、濟(jì)南，求親問(wèn)友，輾轉(zhuǎn)反復(fù)，家中擁有的蒲氏著作因此越來(lái)越多。他還曾經(jīng)從蒲氏后人那花高價(jià)購(gòu)買蒲松齡的手稿，自己則節(jié)衣縮食。他大量的結(jié)交當(dāng)時(shí)的學(xué)者名流，曾經(jīng)與日本的蒲學(xué)專家平井雅尾過(guò)從甚密，平井曾經(jīng)在文章中提到：“路君為當(dāng)?shù)叵∮泻V學(xué)之士，且為蒲松齡同邑之后學(xué)，對(duì)于聊齋研究造詣?lì)H深。路君與胡適氏為知己之交，為當(dāng)?shù)匮芯康谝蝗��！?

　　路大荒曾經(jīng)就蒲松齡研究與胡適進(jìn)行過(guò)切磋，他糾正了胡適無(wú)中生有地把《醒世姻緣》列為蒲松齡著作的糊涂考證。有一次，胡適請(qǐng)他把《柳泉先生墓表》拓印一份寄給他，最后發(fā)表在《益世報(bào)》上。 胡適在跋文中寫(xiě)道：“此碑的拓本每行底下缺四個(gè)字，大概是埋在泥土中了，所以我請(qǐng)他把泥土挖開(kāi)，再拓一份，正當(dāng)十二月寒冷的天氣，蠟?zāi)�都不能用，往返四次，才勉�?qiáng)拓成。他的熱心使我們今天得讀全文，得知蒲松齡的事實(shí)，得解決許多校勘和考據(jù)的疑難，這是我最感激的。”

　　1936年，上海書(shū)局出版了路大荒主持編輯的《聊齋全集》（共六十萬(wàn)字），此事一時(shí)在學(xué)界引起轟動(dòng)�！　�

    背著蒲松齡手稿逃亡

　　1837年12月，日本人攻陷淄川城，得知路大荒有蒲松齡手稿，日本人趕到他的家中進(jìn)行搜查，路大荒早已得到消息，他背負(fù)著聊齋手稿躲藏到了深山中。日本人一無(wú)所獲，便放火燒掉了他家的房屋。

　　日本鬼子在淄川城門掛起了人頭，四處貼滿了捉拿路大荒的告示。路大荒把聊齋文集手稿背在身上，把另外一些手抄本藏在其學(xué)生的岳父田明廣老人的家中，只身一人逃亡到了濟(jì)南。日軍小隊(duì)長(zhǎng)水鼓神不知鬼不覺(jué)摸到了田家，水鼓問(wèn)：“知不知道路大荒去了哪里？”田明廣說(shuō)：“不知道！”水鼓舉起槍，一槍把田明廣打死在地上。

　　此時(shí)，路大荒已經(jīng)逃跑到濟(jì)南，隱姓埋名，寄居在大明湖畔秋柳園中。很長(zhǎng)一段時(shí)間，家里的人全都悲痛欲絕，山高水長(zhǎng)，道路崎嶇，他們不知道他們的父親到哪里去了。

　　路大荒在濟(jì)南做家教工作以糊口。這坐文化名城自古就有繁榮的古董市場(chǎng)，路大荒在課余常來(lái)這里檢閱舊書(shū)，鑒別文物。有一次他在曲水亭畔的聚文齋里竟然看到了一套《聊齋文集》（共六冊(cè)），他很想把它買下來(lái)，但客居生涯，囊中羞澀，只好想方設(shè)法把它借回家，

連夜在燈下進(jìn)行抄錄。在歷下隱居這段時(shí)間里，為了籌集一些資金用來(lái)搜集聊齋遺墨以及購(gòu)買一些自己喜歡的文物，路大荒曾經(jīng)辦畫(huà)展賣畫(huà)（他的祖父是名重鄉(xiāng)里的畫(huà)家）。在這段時(shí)間里，他與畫(huà)家黃賓虹、溥心�训冉杂衼�(lái)往，他曾經(jīng)拜托溥心�旬�(huà)了一幅《聊齋著書(shū)圖》掛在房間里，與此畫(huà)朝夕晤對(duì)，仿佛就有了精神支撐。

　　1945年，日本投降。同年9月，路大荒來(lái)到省圖書(shū)館任特藏部主任，承擔(dān)館藏金石以及古籍善本的整理。1948年，濟(jì)南解放，路大荒被任命為山東省圖書(shū)館副館長(zhǎng)。仗打完了，毛澤東跟文化部部長(zhǎng)周揚(yáng)說(shuō)，現(xiàn)在我們勝利了，和平了，應(yīng)該去整理祖國(guó)文化了。周揚(yáng)向毛澤東提出了歷史上最重要的10位文豪，其中包括蒲松齡。1953年，周揚(yáng)來(lái)濟(jì)南，在會(huì)上指名路大荒是蒲學(xué)專家，可以由他牽頭展開(kāi)工作，并囑托省文化局王統(tǒng)照局長(zhǎng)提供幫助。王統(tǒng)照給了路大荒很多鼓勵(lì)和支持，在上海住院期間他還及時(shí)來(lái)信詢問(wèn)有關(guān)部門蒲松齡故居修葺與整理一事。

　　幾百年的蒲松齡故居已經(jīng)被日本人焚燒殆盡。當(dāng)蒲氏故居整修委員會(huì)成立之后，沒(méi)有誰(shuí)能比路大荒更能擔(dān)當(dāng)重任。路大荒對(duì)于蒲松齡家鄉(xiāng)的一草一木都是熟悉而充滿深情的，他的名字就是根據(jù)蒲氏聊齋附近有一片大荒之地而起的。他根據(jù)記憶和考證，找到了蒲松齡出生以及“臨窗危坐而卒”的地方，費(fèi)盡周折從外鄉(xiāng)找到了蒲松齡當(dāng)年用過(guò)的睡床。他還把自己當(dāng)年省吃儉用買來(lái)的與聊齋有關(guān)的文物無(wú)償捐獻(xiàn)給了故居。

　　由于上頭的大力提倡，路大荒研究工作的開(kāi)展頓時(shí)暢通無(wú)阻。老朋友梁漱溟、學(xué)者張友鶴、商承祚、陶純、舒蕪等人都曾經(jīng)給過(guò)他支持；與捷克漢學(xué)家菩實(shí)克、日本學(xué)者天野元之助的國(guó)際交流也開(kāi)展的卓有成效。1962年，一部更大規(guī)模的《蒲松齡集》終于問(wèn)世，它收集聊齋文稿共120余萬(wàn)字，比1936年的《聊齋全集》多了整整60萬(wàn)字！顛沛流離的斷簡(jiǎn)殘編終于團(tuán)聚、合攏。這應(yīng)該是路大荒先生一生最興奮的時(shí)刻。為了表達(dá)難以言表的感激心情，路大荒把最心愛(ài)的《聊齋文集手稿》連同另一善本獻(xiàn)給省圖書(shū)館，至今省館仍把它們當(dāng)作鎮(zhèn)館之寶。當(dāng)時(shí)的路大荒已經(jīng)67歲了。 　　

    路大荒之死

　　《蒲松齡集》的出版是學(xué)界的一大盛事，但路大荒并不認(rèn)為這部書(shū)是完善的，蒲松齡的詩(shī)還有幾百首沒(méi)有被找到，雜著俚曲各有欠缺。路大荒鍥而不舍，繼續(xù)進(jìn)行搜集整理。但是在這個(gè)時(shí)候，他碰上了“文化大革命”。

　　文革是路大荒一生三大劫之一。其中第一劫是遭遇了日本人，另一劫是“三反”運(yùn)動(dòng)。——1952年，“三反”運(yùn)動(dòng)開(kāi)始的時(shí)候，有人指控他家的文物是盜竊了館里的收藏，他被告知必須賠償損失1500萬(wàn)元！家里的物品被拉到街上當(dāng)眾處理。筆者從路士漢老人手中看到了當(dāng)時(shí)的價(jià)目表，其中有王漁洋手稿、王懿榮對(duì)聯(lián)等珍貴文物一百余件。最令路大荒痛心的是一些尚未整理的聊齋文稿在這次遭遇中失傳了，它們被賣時(shí)的價(jià)格十分低廉，其中價(jià)格最高的是聊齋文集手稿一冊(cè)賣了三萬(wàn)元，時(shí)價(jià)相當(dāng)于5斤豬肉。后來(lái)所幸由于文獻(xiàn)考古學(xué)家王獻(xiàn)唐等人出面作證，此次運(yùn)動(dòng)沒(méi)有進(jìn)行到底。但已經(jīng)賣出去的那些蒲松齡的珍貴手稿卻永遠(yuǎn)無(wú)法完璧歸趙了。

　　這次經(jīng)歷已經(jīng)深深傷害了路大荒的心。他不會(huì)想到，在他71歲的時(shí)候，又爆發(fā)了一次更為兇暴的“文化大革命”。

　　1966年8月，路大荒被抄家。聊齋佚文，秦漢瓦當(dāng)，元史底稿……統(tǒng)統(tǒng)被垃圾一樣拉走了。“不準(zhǔn)研究封建的死人的東西！”“蒲松齡集是毒害人民的大毒草！”從1966年到1970年，路大荒每天早上都要準(zhǔn)時(shí)報(bào)道，接受“教育”�！�—“你家這么多珍貴的東西，是買的，還是去蒲家搶的？。”“買的�！薄罢l(shuí)來(lái)證明你是買的？”“我有購(gòu)

買記錄�！薄昂�說(shuō)！誰(shuí)能證明你的購(gòu)買記錄是真的？”

　　晚年的路大荒心臟不好，兩腿虛腫，兒子每天早晨9點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)把他送到工作單位，接受批斗，晚上10點(diǎn)左右，他又獨(dú)自一人走過(guò)鵲華橋，經(jīng)過(guò)百花洲，回到自己在曲水亭的住所。這所房子從前滿滿當(dāng)當(dāng)，黃賓虹曾為之題名“曲水書(shū)巢”，而今這里四壁蕭然，地面的磚頭都因檢查而被起掉了。房間的墻角上還有一塊小石頭，那是一枚印章，上面寫(xiě)著“歷劫不滅”，那是50年代由王獻(xiàn)唐先生撰文、由名篆刻家刻的，他的聊齋文稿歷經(jīng)了軍閥混戰(zhàn)、日軍侵略而仍然“歷劫不滅”，而今卻什么都沒(méi)有了。前來(lái)為路大荒看病的醫(yī)生驚奇地問(wèn)：“你們家不是文人嗎？怎么連一張紙也沒(méi)有啦？”

　　路士漢回憶道：“1972年，父親記憶力逐漸遲鈍，有一天他讓我去給他買一本新華字典，但最后我也沒(méi)有給他買到。1972年6月6日，路大荒先生去世。

　　“父親去世之前，他對(duì)我說(shuō)他沒(méi)有最終實(shí)現(xiàn)他的愿望，《蒲松齡年譜》應(yīng)該重新編訂，《蒲松齡文集》應(yīng)該繼續(xù)搜集補(bǔ)充，聊齋文稿遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止120萬(wàn)�！薄�—路士湘老人已經(jīng)84歲高齡了，長(zhǎng)住在淄川鄉(xiāng)下。他給自己的房間命名為“未版書(shū)屋”，其中包含著對(duì)自己鞭策提醒的意味。他遵父遺囑整理了《蒲松齡年譜補(bǔ)遺》，并促成該書(shū)重新出版，現(xiàn)在他又整理出聊齋遺文20余萬(wàn)，至今仍無(wú)力付梓。每到夜間12點(diǎn)以后，他就會(huì)精神抖擻地起床，趴在桌子上奮筆疾書(shū)。同父親一樣，他大概也正受著一種使命感的驅(qū)使�？磥�(lái)路家與聊齋之間，不僅僅是一種緣分，仿佛還有一筆宿債。（王剛）

    責(zé)任編輯 原霞