干枯不腐爛的尸體

　　木乃伊原來的意思是瀝青，指一種干枯不腐爛的尸體。以在埃及發(fā)現(xiàn)的木乃伊的數(shù)量最多，時(shí)間最早，技術(shù)也最復(fù)雜。埃及人在制造木乃伊?xí)r，首先從死尸的鼻孔中用鐵鉤掏出一部分的腦髓并把一些藥料注到腦子里去進(jìn)行清洗。然后，用鋒利的石刀，在側(cè)腹上切一個(gè)口子，把內(nèi)臟完全取出來，把腹部弄干凈，用椰子酒和搗碎的香料填到里面去，再照原來的樣子縫好。這一步做完了之后，便把這個(gè)尸體在泡堿粉里放置70天，再把尸體洗干凈，從頭到腳用細(xì)麻布做繃帶把它包裹起來，外面再涂上通常在埃及代替普通膠水使用的樹膠，然后把尸體送給親屬，親屬將它放到特制的人形木盒里，保管在墓室中，靠墻直放著。

　　這種費(fèi)用昂貴的處理尸體的辦法一般適用于法老、達(dá)官貴人和富翁。窮人制作木乃伊的辦法則簡(jiǎn)單多了，將腹部用瀉劑清洗一下，然后把尸體放到泡堿粉里浸70天，取出后，讓風(fēng)吹干，葬于干燥的沙丘中。

　　古埃及人不論貧富貴賤，死后都要被制成木乃伊。這是因?yàn)楣虐＜叭讼嘈�，人是由軀體和靈魂構(gòu)成的，即使在陰間的世界里，死者仍需要自己的軀體。尸體并非“無用的軀殼”，只要這個(gè)軀殼一直保存完好，就可以一直用下去。靈魂隨著肉體的點(diǎn)滴破壞而逐漸喪失，而肉體的徹底毀滅則意味著靈魂的全部消亡。只要保存住肉體，讓靈魂有棲身之處，死者就能轉(zhuǎn)世再生。

　　制作過程

　　具體的制作過程和方法如下：

　　如果有人死去，他的尸體首先被送到一個(gè)被稱為“衣部”的地方：專門凈化尸體。尸體被蘇打水清洗過后，就送到叫“詿拜特”（意為純潔之地）或“培爾—那非爾”（意為美麗之屋）的地方，完成香料的填充。然后是木乃伊的制作。

　　關(guān)于這方面，希羅多德給我們留下了詳盡的資料。

　　第一，用融化的松脂涂在面部，保護(hù)面部形象，防止它干燥得太快。

　　第二，對(duì)腦漿進(jìn)行處理。工匠將鑿子從左邊鼻孔塞進(jìn)去，將篩骨搗碎，再用工具在顱腦中轉(zhuǎn)動(dòng)破壞腦髓，用一根很細(xì)小的長(zhǎng)柄勺從鼻孔里伸進(jìn)大腦將腦漿舀出來，最后把一些藥物和香料塞進(jìn)空空的頭骨中去。腦漿一般不保存。

　　第三，取出內(nèi)臟。胃、腸、肝、肺是在肚皮左側(cè)切口取出的。后有棕油作清洗液，洗凈胸腔腹腔。以上器官時(shí)而被整齊地包在松脂團(tuán)里放入木乃伊的腹中，時(shí)而分裝在有蓋小罐里，再放罐入腹中。小罐從古王國(guó)到新王國(guó)越來越復(fù)雜。

　　開始是些簡(jiǎn)單的罐蓋，中王國(guó)時(shí)出現(xiàn)有人頭形的罐蓋。第十八王朝早期，罐蓋由神像“荷拉斯的兒子”們守衛(wèi)著神圣的內(nèi)臟四器官。但古埃及有忌諱取出心，他們把心看成是智慧的象征，想方設(shè)法將其留存在體內(nèi)。新王國(guó)時(shí)期的《亡靈書》中就有三個(gè)值班人輪流值守心的記載。

　　第四，脫水。這是很重要的干燥程序。工匠們先填進(jìn)用布包的泡堿和其他臨時(shí)填充物，然后把它置于干燥的泡堿粉里約40天，待吸干了水分后，取出里面的填充物，改放用碾碎的沒藥、桂皮、泡堿、鋸末等填充的布包，最后細(xì)心地縫上切口，貼上一塊畫有荷拉斯眼睛的皮，因?yàn)楣虐＜叭讼肽钸@種皮有強(qiáng)大的愈合力和保護(hù)力。

　　第五，化妝整形，木乃伊的皮膚為了保持其柔軟性，于是選擇性地涂上牛奶、葡萄酒、香料、蜂蠟、松脂和柏油混合物，給皮膚美容。木乃伊的眼睛則用亞麻和石頭填上，非常生動(dòng)、形象。干尸上最后涂一層松脂防潮，化妝師還在木乃伊的面頰上撲上一層胭脂紅，頭上戴好編辮的假發(fā)套，穿好衣服，配上最好的珠寶。

　　第六，包裹。埃及人認(rèn)為包扎尸體是充滿險(xiǎn)惡的，于是就以禱告伴隨整個(gè)包裹過程（一般為15天）。包扎尸體的手每動(dòng)一下，就伴有一次莊嚴(yán)的祈禱或神奇的符咒，同時(shí)把護(hù)身?xiàng)l符放在亞麻繃帶間。他們很重視將其放在心臟位置處，而護(hù)身符一般都用綠色石頭做成圣甲蟲或人心的形狀，上面刻著“保持死者的心，使它不產(chǎn)生危害主人的東西”之類的詞句。其他的護(hù)身符則緊貼放在木乃伊身體上，或裹進(jìn)亞麻布里。

　　第七、木乃伊迎接他的卡。時(shí)間一般為70天。之后，安努比斯神靈就秘密地把木乃伊送還他的家人，等待下葬。

　　摘自《大師領(lǐng)讀世界通史》中國(guó)戲劇出版社

責(zé)任編輯 原霞