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清史:正說像戲說般泛濫
青島新聞網(wǎng)  2005-06-07 13:35:28 北京娛樂信報
 

尹戈/繪

  雍正、康熙、乾隆三位皇上是“辮子戲”的絕對主力,在一部部戲說劇中賺足了眼球。當下一大批號稱“正說”的清史讀物也如雨后春筍般冒出。除中
華書局一如既往推出“正說”系列外,中國國際廣播出版社、金城出版社、陜西師范大學出版社也拿“正說”開刀。推出《正說清朝三百年》、《正說清朝十二后妃》、《細說清宮十三朝》等。近日所謂的《正說清朝十二后妃》也有兩種版本在書市上露面。

  現(xiàn)象

  你正說,我也正說

  近日有讀者致電本報,稱《正說清朝十二后妃》有兩個版本,記者到書店找到了這兩本書。一本是金城出版社出版的后妃正說系列,打出的口號是:“滿族人寫自己的歷史”,“解密歷史真相,走出‘戲說’誤區(qū)”。書中包括了太祖大妃、孝慈高皇后、孝莊皇后、孝唐章皇后、孝誠仁皇后、孝圣憲皇后、孝賢純皇后、慈禧太后、隆;屎、珍妃、香妃。

  另一本是農(nóng)村讀物出版社出版的,打出“解密后妃真相,走出戲說誤區(qū)”的旗幟,“十二妃”中包括了清太祖努爾哈赤大妃烏拉那拉氏、孝莊皇太后、孝恭仁皇后、孝和皇后等。

  兩本書的封面也有異曲同工之處,左邊列出諸位后妃的畫像,只不過一個是豎排,一個是橫排。

  同名同姓的還有《正說清朝十二臣》。中華書局版的正說中選取了十二位清朝臣子,他們分別是鰲拜、于成龍、明珠、隆科多、年羹堯、劉墉、紀曉嵐、和珅、曾國藩、李鴻章、劉銘傳、袁世凱。大眾文藝出版社所出的一書中,除八大臣子重合外,卻選入多爾袞、左宗棠等另四位。

  在書店采訪時,一讀者質(zhì)疑道:戲說之風吹過,我們有了“偵探版”的康熙和“情圣版”的乾隆,搞得大家都忘了歷史,正說當然好,但一下子推出這么多,書名一樣,標準卻不統(tǒng)一,這么多“十二臣”、“十二妃”,選取上都有出入,究竟哪一種“正說”才更具權(quán)威性呢?

  還有讀者說:現(xiàn)在確實出了很多正說清代的書,但書跟書說的都不一樣,大有出入,到底哪本書更貼近史實呢?誰說的是真相呢?如此正說下去,“正說”就要成為“戲說”的代名詞了。

  說法

  出版社:我們完全根據(jù)史實

  中華書局:選取被戲說較多之人。

  對于讀者的疑問,中華書局負責正說歷史系列圖書責編之一的徐衛(wèi)東說,當初推出正說歷史系列圖書是出于對戲說的一種矯正,自《戲說乾隆》推出以來,戲說之風吹遍了大江南北。但越來越多的跟風之作推出后,戲說走入了一個誤區(qū),尤其是影視劇中,不過也正是通過影視劇的推廣,清朝的歷史人物越來越受到大眾的關(guān)注。這也為我們推出“正說”系列奠定了基礎(chǔ)。

  《正說清朝十二臣》之所以會在這本書中選取這十二個大臣,其標準完全是根據(jù)歷史史實,選取了那些在王朝中的顯赫之人,在歷史上也尤為突出之人。同時,這些歷史人物也是大眾較為熟悉的,在影視作品和文學作品中出現(xiàn)比較多,被戲說也比較多。我們就想以歷史事實為依據(jù),糾正讀者對這些歷史人物的一些不準確甚至不正確的認識。

  農(nóng)村讀物社:選取大眾感興趣之人。

  而農(nóng)村讀物出版社則表示,他們所出的《正說清朝十二后妃》也是依據(jù)一朝一帝一后妃,但在具體的選擇標準上則有自己的考慮,關(guān)于宮闈的野史實在是太多了,清朝當然也不例外。清初的“太后下嫁”、順治朝的董鄂妃是否就是“董小宛”、乾隆皇帝到底有沒有“香妃”,他們還是針對大眾感興趣后妃、在民間有爭議的后妃。

  觀點

  專家:十二個是硬湊的

  究竟正說的標準有無正宗之分,為此,記者采訪了中國人民大學清史研究所的副所長夏明方。

  夏明方說:“清朝十二帝”這樣的說法學術(shù)圈內(nèi)也有,但是我從來沒聽到過清朝十二臣的說法,而具體到十二后妃也沒有權(quán)威的界定。也許這是根據(jù)每個皇帝、每一朝代的突出臣子來定標準的吧。不過,有些朝代歷史特別久,因此在那一代中便出現(xiàn)了幾個突出的大臣、幾個后妃。究竟哪個入選,這肯定是會有爭議的。比如說李鴻章和張之洞都對清王朝做出過貢獻,那么究竟應該選誰呢,標準不好定。

  反思

  出版界有大辮子情結(jié)?

  大辮子、黃馬褂,緣何這些清朝的經(jīng)典符號一再地成為出版界的寵兒。從戲說到正說,清史沒完沒了地被說。戲說跟風,正說也跟風,再次變成出版社爭搶的香餑餑!墩f清朝十二帝》、《正說清朝十二臣》、《正說清朝十二后妃》、《正說清朝三百年》,冠以“正說”頭銜的不下七八種。大辮子的吸引力究竟在哪兒?

  夏明方表示,從“戲說”到“正說”必然的發(fā)展。清代是距離我們最近的朝代,與唐代、漢代相比,其留下的歷史資料比較豐富。歷史研究也存在一個再認識的過程,每過一段時期,新的研究方法、新的觀察視角都對我們重新去認識歷史有所幫助,這也是造成清代讀物會長久不衰的原因之一,另外就是人們對盛世總是懷有一種情結(jié),康乾盛世的確有很多故事可講。(實習生 李健亞)

責任編輯 原霞

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