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2005最具爭議的性話題

青島新聞網(wǎng)  2006-01-14 14:45:39 

  
 

  博客驚現(xiàn)“性愛錄音”

  繼木子美、竹影青瞳等人之后,博客世界又出“另類”女博客———2005年6月4日,一位沒有透露身份的女博客在自己的Blog里,上傳了其和老公的性愛錄音,并配有簡短的文字描寫說明,另外還有幾篇有赤裸性愛描寫的日志,且標題都很“直白”,比如:《昨晚又給老公X了》、《
做愛全過程性愛錄音》等。

    這引來了網(wǎng)民爭相訪問,短短幾天,這個名為“我們的性福”的Blog,訪問量達356540次。

  這個女博客聲明說:“偶跟老公一起將偶們的‘私生活’放到博客上……請不要用不文明的語言攻擊我們!”并聲稱“未滿十八歲青年不得進入”。

  這位女博客還聲稱自己“不像木子美與流氓燕她們那樣出賣身體,而是出賣自己的聲音”。

  相關評論:

  正方:有些網(wǎng)友說那是很美的聲音,性愛本身沒有錯。

  反方:大多數(shù)網(wǎng)友表示無法接受,有的甚至強烈要求“封版”,有網(wǎng)友認為該女博客只是“炒作”、“想出名”。

  李銀河點評:

  性和性感正在逐漸被人們肯定。無論是在博客上播放做愛錄音還是開放裸體浴場,都反映出人們對性這件事的評價正在改變:從把它當做一件討厭的、骯臟的、下流的事逐漸轉變?yōu)榘阉敵梢患惶憛、不太骯臟和不太下流的事情。人們對性的感覺很不同,有人很討厭它,有人比較喜歡它,有人甚至非常喜歡它,以致覺得它弄出的聲音都很悅耳,值得把它放到網(wǎng)上與他人分享。裸體浴場也是如此,有人討厭人的肉體,有人比較喜歡它,有人甚至非常喜歡它,想多多欣賞人體之美。我想,從2005年出現(xiàn)的這些事件可以預言,中國人在未來的時代會越來越喜歡性和人體之美,并且會用更直白、更多元的方式表達出他們對性的健康的喜愛之情。

  露天裸體浴場再現(xiàn)重慶

  今年10月,重慶東泉新開業(yè)的一家高檔溫泉酒店,重新復制出了罩上了文明“屏風”的露天裸浴池。據(jù)說,此地原有兩處非常簡易的露天溫泉池,上千年來當?shù)啬信晳T了不花一分錢裸浴,有時洗浴的男女間毫無拘泥羞澀之態(tài)和偏見之心。

  這是重慶晨報消息,早在去年8月,浙江臨安市浙西天灘風景區(qū)在8名上海女大學生自發(fā)裸泳的啟發(fā)下,開設裸體浴場。但迫于各方壓力,不到半月,他們就暫時關閉了裸泳區(qū)。

  相關評論:

  支持:人體本身就是一道優(yōu)美的風景,男女坦然地裸裎相見,回歸自然,在陽光、沙灘、海水中,人們首先感受到的是人體的美,人體的自由和輕松,而不是性。

  反對:中國不應該開放這種裸體浴場,男女混合,成何體統(tǒng)?文明社會的人,應該注意禮儀,不可以在公眾場合完全暴露身體,神話中的亞當和夏娃,尚且要用一片樹葉遮羞,何況我們現(xiàn)代人類?

  換妻俱樂部網(wǎng)上流傳

  朋友和往常一樣帶著自駕車旅行的團隊從西藏回來,他告訴我,這次旅行他“長了見識”,旅行中的王先生夫婦和另一對夫婦交換伴侶生活了10多天的時間。朋友大呼“無法接受”,他自己應該算比較開放的了,但“我絕對不會這樣做!”

  某門戶網(wǎng)站被人發(fā)帖踢爆有人通過其網(wǎng)站提供的“同城約會”服務聯(lián)系“換妻”,并且成立了“換妻俱樂部”。這個帖子在網(wǎng)上被瘋狂轉貼。有網(wǎng)友提出,這里面提到的“換妻俱樂部”在廣州已經不是秘密。最初是一小部分男性,每天通過網(wǎng)絡來尋找志同道合的“伙伴”進行“換妻”,有的還電話約定見面,若雙方彼此感到滿意,則會在賓館或其中一方的家中活動。此后,7月、9月、12月分別有媒體集中暗訪,發(fā)現(xiàn)“換妻”行為已經滲透到“愛好者”的朋友圈中,成為一種經常性的活動。相關報道見本報8月24日26版。

  相關評論:

  支持:科學家已經證明,夫妻互相吸引的時間最多有兩年零三個月!皳Q妻”可以通過不斷增加新的刺激,來給二人世界增加新鮮感。

  反對:這樣荒淫的形式是對傳統(tǒng)家庭觀念、婚姻觀念、道德觀念的一種挑戰(zhàn),也是對我國現(xiàn)有婚姻制度、家庭模式的一種沖擊,危害家庭、危害社會,也危害自己。換妻違背了人性底線。

  流行用手機養(yǎng)“寵物男人”

  如今,哈市的部分女性中開始流行以網(wǎng)站為中介、用短信養(yǎng)個男人玩的游戲,主題是“女人做主,男人受苦”。這個游戲的具體玩法是,參加游戲的男女通過網(wǎng)上的短信注冊成為會員,男性會員便成為“寵物”,女性會員則是主人。“主人”根據(jù)自己的心情,給寵物發(fā)出放電、掏糞、訓斥、撞墻、拋棄等指令。通過這些指令,“女主人”可以隨意對自己的“男人”親吻、心疼、批評甚至責罵,來滿足自己在現(xiàn)實生活中所無法達到的滿足感。而作為“寵物”的男性也可向“主人”發(fā)出逃跑、亂奔、嚎叫、要洗澡等要求指令。這個游戲也滿足了部分在社會中擔心被稱為“小白臉”、“軟骨頭”的男性,在匿名的網(wǎng)絡環(huán)境下,享受“小男人”的快樂。

  這是今年3月份發(fā)表在新華網(wǎng)的一則新聞,報道稱,網(wǎng)站上“養(yǎng)男人俱樂部”注冊用戶多達5000余人,每月花15元就能養(yǎng)個男人當“寵物”任意使喚。相關報道見本報2005年3月30日B2版。

  相關評論:

  支持:心理專家認為,它顛覆了有些一切以男人為中心的傳統(tǒng)觀念,讓女性成為游戲中握有‘權力’的發(fā)言者”,這樣的游戲對于“心理治療”有幫助。

  反對:這反映了現(xiàn)實社會中的一種畸形的男女關系。既然男人可以視異性為玩物來供養(yǎng),女人當然也可以。

  李銀河點評:

  女性權利進一步得到伸張。女性用手機豢養(yǎng)男性寵物這種純粹娛樂性質的活動能夠形成一個小小風潮,至少說明女性地位不像過去那么低了。雖然這僅僅是一種夸張的游戲性質的活動,但是我們不能想象在1000年前,宋朝的一位普通女性去豢養(yǎng)一個男性寵物,也不能想象在50年前的中國,傳統(tǒng)賢妻良母會去豢養(yǎng)什么男性寵物。但是,“換妻”風潮這種稱謂從男女平等角度看是有問題的,應當改稱“換偶”,因為在這種活動中,不只是男性與他人的妻子發(fā)生性關系,女性也與他人的丈夫發(fā)生了性關系。所以,在實際上,男女在此類活動中沒有不平等的問題,只是將那個過時又不準確的大男子主義的稱謂改過來就好了。

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