海南新聞網2月22日消息
今天上午，一位山西籍婦女請求記者幫一個奇怪的忙：有一具無人認領的女尸現(xiàn)在�？诨鹪釄鰞�，她要求記者幫助，讓她領取這個女尸的骨灰，帶回老家與她死去的哥哥配陰婚。記者就這一奇怪的現(xiàn)象，面對面對這位婦女進行了采訪。
有人打起尸體的主意
今天
下午，記者在�？谌f華路見到了這名30來歲的中年婦女。她自稱姓王，是山西陽泉人，目前在�？诖蚬�。王女士嚴格地核實了記者的身份后，十分神秘地對記者說：“我有件事求記者幫忙，但不想登報或接受采訪�！庇浾呋卮穑骸叭绻呛锨楹侠淼氖虑椋覀兛梢詭椭�。你有什么事情要求我們幫助呢？”
王女士稱，前晚海南某電視臺播了一則這樣的新聞：一位15歲的女孩生病后被送到醫(yī)院搶救，數天后該女孩不治身亡死亡。她的家人為逃避拖欠的醫(yī)療費,把該女孩的尸體拋棄在醫(yī)院里就走了。該女孩的尸體成了無人認領的尸體被送到海口火葬場。電視臺的記者希望死者家屬趕緊到火葬場認領尸體，并與醫(yī)院結清所欠的醫(yī)療費。
王女士對記者說：“我們看中了這具女尸，我想前去認領，我們拿她的尸灰回山西老家，與死去的哥哥配陰婚�！�
單身漢死后要配“陰婚”？
記者問王女士：“什么叫‘陰婚’？為何人死了還要配陰婚呢？”
王女士回答：“這是我們山西陽泉的一種風俗，一個男子生前如果沒有結過婚，他死后，家人一定要為他找一具單身女子的尸骨合葬在一起，這叫陰婚。這樣可以讓死去的哥哥在陰間里不寂寞�！�
王女士稱，她哥屬猴，2004年，她哥哥得肺結核病在老家死亡。她哥哥當時已有30歲，一直沒有結過婚。按照山西陽泉的風俗，單身男子死亡后，家人一定要給他找女尸合葬進行陰婚配。否則，死人會在陰間生活寂寞，會不安，會吵擾活人的。
王女士還聽家人說，哥哥死后，曾托夢給家人，要求給他找一個老婆。哥哥托夢了好幾次，此事讓一家人耿耿于懷。家人一直在外打聽和聯(lián)系，看誰家有單身女子死亡后，愿意進行陰婚配的。
王女士對記者說：“在我們那個地方，女人死后是沒有單獨的墳墓的，女人死后必須與男人合葬在一起，她是男人的老婆�！�
記者問：“這不是男尊女卑的思想嗎？這種行為不是很迷信嗎？”
王女士回答：“這是我們那個地方長期以來形成的風俗。”
絕不允許打尸骨的主意
今天下午，記者就“陰婚”問題電話采訪了�？谑袣泝x館有關負責人。
記者問：“有人提出，要用這里無人認領的女尸骨灰，去辦親人的‘陰婚’，這樣是否可以？”
這位負責人回答：“這是絕對不允許的，配‘陰婚’是一種迷信活動，國家政府對這種活動是堅決反對的，更不允許拿別人的骨灰搞這種迷信活動�！�
據這位負責人介紹，殯儀館對尸體或骨灰處理是有嚴格規(guī)定的，不經死者家屬同意，別人是不能動死者遺體或動用死者骨灰的。
人文倫理觀念淡化的結果
記者今天就王女士要買尸骨給哥哥結陰婚的事情，采訪了海南師范大學一位歷史學家，這位歷史學家認為，結陰親，是人文倫理觀念被淡化的結果。結陰親，也稱“冥婚”，是指一些人為自己死去的親近的年輕人聯(lián)結“鬼婚”。未成親死亡的男子，必須說一門“陰親”，未成親死亡的女子，也都要“出嫁”，
家族墳地內不能有“孤墳”，否則會對家族不利，這是比較流行的一種古老的封建陋習，早在周朝時就被禁止和破除，但據《滄州晚報》報道，在滄州市卻有日漸興盛的跡象。結陰親之所以沒能禁止，并且還能夠風行，主要還是當地人文倫理觀念被淡化的結果。這需要從道德、法律和社會風俗習慣三個方面去認識。
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買賣女尸結“陰婚”
受法律制裁
1995年10月，同是四川的老鄉(xiāng)張?zhí)m珍與陳聯(lián)勇等人同到陜西務工。同年12月，張?zhí)m珍因車禍喪生。當地居民焦仕平找到陳聯(lián)勇，商議購買張?zhí)m珍尸體，為其已過世的光棍叔父結“陰婚”，并許諾事成之后，支付陳4000元。陳聯(lián)勇立即允諾下這等荒唐事。后來，焦仕平將張?zhí)m珍尸體火化，并按迷信“陰婚”方式將張?zhí)m珍之骨灰與其亡叔合葬。
張?zhí)m珍之父張廷木知悉內情后即向陳聯(lián)勇追索賣尸款和要求賠償精神損失。南江法院一審認為，陳聯(lián)勇非法出賣他人尸體與人“婚”的行為，有傷社會風化，違反社會公德，其所得款項屬非法所得，依法應予沒收，同時，又給死者家屬造成精神損害，四川省巴中地區(qū)中院判令對陳聯(lián)勇違法所得賣尸款4000元予以沒收；并由其賠償死者家屬精神損害費1000元。(聶元劍
楊倩倩)
（據天府早報）
