新華網(wǎng)山東頻道７月２１日電（記者董學(xué)清、何柳）對(duì)女性持輕視態(tài)度的孔子可能不會(huì)想到，２５００多年后其女性后裔被列入孔子家譜。目前正在進(jìn)行的孔子世家譜第５次修訂，全面將女性孔子后裔列入家譜。這在孔子世家譜修訂史上尚屬首次，在中國(guó)家譜修訂史上也十分罕見。
國(guó)際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)副理事長(zhǎng)劉示范教授
說："孔子女性后裔入譜在有著重男輕女傳統(tǒng)的中國(guó)，是一個(gè)時(shí)代的進(jìn)步。尤其發(fā)生在向來恪守傳統(tǒng)的孔氏家族，更具有象征意義。"
孔子世家譜續(xù)修工作協(xié)會(huì)續(xù)譜辦公室主任孔德宏說，在孔子家譜以往的修訂中，女性孔子后裔從不列入家譜，男性孔子后裔的配偶則以小字標(biāo)注在丈夫姓名之后。開始于１９９６年的第５次修訂在其修譜歷史上首次全面將女性孔子后裔列入家譜，女性與男性一樣以大字標(biāo)注，其配偶則以小字標(biāo)注，跟隨其后。如果其子女跟隨孔姓，也可列入家譜。
據(jù)《孔子世家譜》編輯部主任孔德威介紹，從目前的修譜情況看，女性孔子后裔約占總?cè)藬?shù)的２０％，共有不到２０萬人。由于修譜工作尚未結(jié)束，這一數(shù)字尚不是最終結(jié)果。
專家認(rèn)為，過去女性不被列入家譜的原因，主要是女性的社會(huì)地位較低，"男尊女卑"思想作怪。在中國(guó)，幾千年來婦女一直被輕視。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究員龐樸說，孔子"唯女子與小人為難養(yǎng)也"的話明顯是輕視婦女。女性之所以受歧視，除了男女之間生理上的差異外，人們普遍認(rèn)為，女子出嫁以后就不再屬于本族了。最近幾十年來，中國(guó)婦女的社會(huì)地位雖然在不斷提高，但女性受歧視的現(xiàn)象仍然存在。
孔子第７７代孫、孔子世家譜續(xù)修工作協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)孔德墉十幾年前到孔林祭拜時(shí)，發(fā)現(xiàn)所有墓碑上只刻有兒子的名字，即使女兒參與了立碑，也不準(zhǔn)刻上姓名。這給他留下很深印象。時(shí)代發(fā)展了，社會(huì)進(jìn)步了，男女平等的觀念深入人心，女性后裔也一樣有作為。為什么不能讓女性孔子后裔也出現(xiàn)在家譜中？
１９９６年，孔家德字輩兄弟在曲阜發(fā)起召開了孔子家譜第５次續(xù)修工作籌備會(huì)議。大會(huì)首次提出女性入譜事宜，與會(huì)的孔子族人們均表示贊同。
不過，實(shí)際操作起來各地對(duì)女性入譜這一原則執(zhí)行情況并不盡相同。有些地方貫徹得比較徹底，有些地方則依然不允許女性入譜。孔德威說，由于傳統(tǒng)觀念的影響，有些地方送到續(xù)修工作協(xié)會(huì)的支系家譜中依然沒有女性孔子后裔的名字。不少人固執(zhí)地認(rèn)為，"嫁出去的女兒潑出去的水"，女性出嫁以后就不再是孔家人。通常而言，大部分居住在城市的孔子后人都能做到把女性列入家譜，但是農(nóng)村很多地區(qū)在這方面做得差一些。
孔德威還提到，據(jù)他們目前了解的情況，現(xiàn)今輩分最小的孔子后人是１９９５年出生的第８３代念字輩后人孔念瑩，正是一名女孩。
原全國(guó)婦聯(lián)副主席、民盟中央名譽(yù)副主席孔令仁是孔子第７６代孫，現(xiàn)居濟(jì)南。年逾八十的孔令仁說，身為一名女性，她第一次聽說第５次家譜修訂工作準(zhǔn)備列女性后裔入譜時(shí)感到很高興，也十分欣慰。她認(rèn)為，這是社會(huì)發(fā)展與認(rèn)識(shí)進(jìn)步的表現(xiàn)。
孔令仁說，在當(dāng)今男女平等的社會(huì)里，封建社會(huì)修家譜的老做法已不再適用于新時(shí)代，早就應(yīng)該打破傳統(tǒng)思想的束縛了，第５次家譜修訂在這方面實(shí)現(xiàn)了歷史性的突破。事實(shí)上，孔子后代中有成就的不僅僅是男性，女性當(dāng)中也有許多出類拔萃之輩。從前，她們因無法進(jìn)入家譜而被埋沒。如今，女性也能入譜的做法既是對(duì)過去重男輕女觀念的改變，也會(huì)激勵(lì)女性孔子后人更加努力奮斗，是一件對(duì)整個(gè)孔子后人家族都有好處的事情。
孔子是中國(guó)古代著名的思想家、教育家、儒家學(xué)派創(chuàng)始人�？鬃拥乃枷爰皩W(xué)說對(duì)幾千年來的中國(guó)產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響�？鬃铀枷氤朔e極樂觀、重視道德價(jià)值和歷史經(jīng)驗(yàn)等積極因素外，也存在著"述而不作"、不重視創(chuàng)新、重男輕女等消極因素。但隨著人類所共同面臨挑戰(zhàn)的增多，孔子思想在當(dāng)今世界受到越來越多有識(shí)之士的認(rèn)同。
家譜是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是中華民族的珍貴文化遺產(chǎn)和史料寶庫(kù)�？鬃邮兰易V兩千多年來不斷續(xù)修，體例之完備、內(nèi)容之豐富、搜羅之廣泛，堪稱存世譜牒之冠。國(guó)際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)認(rèn)為，孔子世家譜是中國(guó)傳統(tǒng)文化中特有的文化分支，對(duì)于今天的人類學(xué)、人口學(xué)、家族學(xué)、譜牒學(xué)等研究具有彌足珍貴的價(jià)值。
孔子世家譜迄今已是第五次大修訂，上一次修訂是在１９３０年至１９３７年。據(jù)了解，目前各地孔子后人的調(diào)查登記工作已經(jīng)基本結(jié)束，修譜已進(jìn)入編撰階段，新的家譜有望在２００９年出版。（完）
