女演員深津繪里反串出演唐 僧

　　日前據(jù)報道，經(jīng)國家廣電總局批準，日本電影版《西游記》攝制組被允許進入我國境內(nèi)取景拍攝。

　　這部電影依然走日本漫畫風格的“惡搞”路線，唐僧由日本女星反串出演，美猴王被演繹成了一個神經(jīng)質超人，如果說豬八戒戴一頂大檐帽還能夠接受的話，那憨厚的沙師弟被刻畫成白癡就實在太難忍受了。

　　由于此前日版電視劇《西游記》被認為偏離原著、歪曲人物形象，因此沿襲電視版風格的電影版來華拍攝，也遭到了大量網(wǎng)民的反對。某網(wǎng)站調查中，投反對票的網(wǎng)民高達82％，理由是《西游記》是中華民族的國粹，不允許惡搞。其實，平心而論，惡搞不是不可以，但需要心理底線，需要一個不變的宗旨，超過這個底線，就有些讓人無法接受了。

　　改編離譜 日劇版風靡全日本

　　今年日本版電視劇《西游記》的編劇是因《東京愛情故事》一舉成名的坂元裕二，悟空的扮演者是日本偶像組合SMAP成員香取慎吾，配角中也不乏木村拓哉、角野卓造等明星�！段饔斡洝返碾娨暟嬖诟皇侩娨暸_周一晚9點播出，首集便創(chuàng)下了29.2%的收視率，并在日本掀起《西游記》熱潮。多家企業(yè)請香取慎吾以悟空形象為其商品做廣告；旅行社推出了澳大利亞《西游記》外景地旅游項目；日本航空公司在國內(nèi)航線一架“悟空噴氣機”機身上繪了香取慎吾扮演的孫悟空。

　　電視版中除了保留了三藏法師和悟空師徒4人以及牛魔王、紅孩兒等少數(shù)人物外，故事內(nèi)容和角色、造型都有所創(chuàng)新。或許因為日劇每周播一集，播放期不超過3個月，這部總共11集的《西游記》無暇從悟空出世講起，開場就是幻翼大王要吃小孩、悟空師徒4人一起現(xiàn)身。此后的情節(jié)發(fā)展和結局都與中國觀眾熟悉的《西游記》不同。

　　在人物造型和性格上，日劇《西游記》中悟空留著時髦的黃頭發(fā)，愛沖動，壓根兒不像猴子。八戒戴一頂紅綠相間條紋、大得離譜的帽子，穿對襟短袍，除了一對“招風耳”之外，外貌無異于常人。他貪吃，同時又多愁善感，容易為情所困。女演員深津繪里扮演的唐僧脫去了袈裟，換上了白冠白袍，除了慈悲為懷，還不時表露出女性的柔美和細膩。白龍馬則從未登場。

　　惡搞歷史 《西游記》四次上熒屏

　　這次電影版《西游記》叫做《西游記之大戰(zhàn)金角銀角》，經(jīng)國家廣電總局批準，攝制組被允許進入我國境內(nèi)取景拍攝，輾轉于浙江、寧夏、湖南、甘肅、安徽、廣西和內(nèi)蒙古等地，目前劇組已經(jīng)抵達寧夏。而這并不是日本人第一次拍攝《西游記》，早在20世紀初，日本就出現(xiàn)以《西游記》為藍本的作品，至今已有近百種。僅以電視劇為例，日本電視臺在1978年、1993年、1994年和今年已經(jīng)連續(xù)四次將《西游記》搬上熒屏。

　　協(xié)拍方：內(nèi)容還需電影局審核

　　剛剛在日本電視臺播出的《西游記》通過網(wǎng)絡等各種方式流入國內(nèi)，國內(nèi)很多觀眾在看完之后覺得無法接受，而這一次的電影版居然要延續(xù)電視版的風格，還被獲準來到中國境內(nèi)拍攝，更加讓人難以接受。早在今年戛納電影節(jié)上，劇組就前去做宣傳，飾演孫悟空的日本演員香取慎吾還以孫悟空造型在沙灘上表演猴戲。

　　一位網(wǎng)友表示，中國人惡搞《西游記》危害程度尚不足為慮，起碼誰也不會認為唐僧是女的。而日本糟蹋中國古典名著，還要去法國電影節(jié)露臉，把“惡搞《西游記》”推向全世界，我們怎么還能給人家行方便？

　　作為協(xié)拍方的上影集團合拍片部相關人員在談到此事時解釋道：“我們只負責提供技術支持，整個影片內(nèi)容還需要通過電影局的審核。其實影片的內(nèi)容并沒有特別過分的地方，大家主要是不能接受唐僧由女演員來扮演。但是據(jù)我們了解，《西游記》在日本拍的時候，從一開始就是讓女演員來扮演。孫悟空的性格、外形變化并不大，只是豬八戒戴了頂大帽子，和我們之前看到的形象完全不同。”

日版《西游記》劇照

　　六小齡童表態(tài)：

　　出于商業(yè)目的亂編，我不同意

　　現(xiàn)在有很多孩子問我：“章叔叔，孫悟空有幾個女朋友？”這段時間，《西游記》已經(jīng)被戲說得沒邊了。我們自己總說題材匱乏，向好萊塢學，現(xiàn)在好萊塢題材匱乏，來找中國題材了。我們有很多神話故事都可以走入國際市場。但是我們需要底線，比如說在女兒國，唐僧與女國王，這么美的一個女國王，唐僧在那里冒汗，但是后來理智戰(zhàn)勝了情感，送行的時候，他的意志已經(jīng)很堅定了。

　　但是，在今天的故事里，愛情是勝于取經(jīng)的。

　　如果當時女王和唐僧發(fā)生一夜情，他們還如何取經(jīng)？整個意思都變了，他們要克服一切困難。今天你談改編，不要以為神話就可以說瞎話，改編不是亂編，戲說不是胡說。有人打著神話的旗子惡搞，但這個神話是一個經(jīng)典，孫悟空是一個偶像，百姓心目中的英雄，如果出于商業(yè)目的來亂編，我不同意。我們更不要指望別人來弘揚我們的民族文化。

　　我們自己也要反省，為什么我們老在說要保護傳統(tǒng)文化，卻一直沒有拍？現(xiàn)在有日本版的電影在拍，安排了女唐僧和孫悟空戀愛的情節(jié)，中國的美猴王是全世界獨一無二的，不是誰貼上點猴毛就能演的。

　　現(xiàn)在這種外國影視單位在我們國家的境內(nèi)拍攝這樣題材的作品，我們的管理機構要怎么監(jiān)控？美國就有對名著的立法機構，拍攝他們的名著要先看劇本，不能違背原著精神。像有的改編《西游記》作品中，把孫悟空對愛情的忠貞渲染得超過了他取經(jīng)的信念，那這個拍出來也不是《西游記》了。甚至有的美國家長跟孩子說，《西游記》的故事就是兩個和尚帶著一頭豬和一只猴子去西方旅游，美國的孩子就覺得中國人是最早養(yǎng)寵物的。

　　惡搞要有底線！

　　我們不是沒惡搞過《西游記》，《大話西游》《情巔大圣》這么多部電影都可以算是惡搞，孫悟空對那么多女妖精都有過想法，后來唐僧差點跟外星人有一腿，這我們都能接受，因為他們最后畢竟還是回到了取經(jīng)的道路上，也就是說他們對信仰的忠誠超過了對愛情的忠誠。

　　這就是底線，我們不過是在對取經(jīng)的過程娛樂一下而已，只要不超過這個底線，娛樂還是能夠接受的。

　　人家美國有對自己名著的審定保護機構，如果你想拍我國的名著，好，先將劇本拿來審批，那過程絲毫不比電影局審《大泓米店》的手續(xù)少多少，劇本審合格了，電影成片也得審，有不如意的地方，人家告你！

　　網(wǎng)上有個哥們兒說得不錯，這病得打根兒治，你要是覺得人家的東西不好，你就拍一個比他強一萬倍的來，讓他那個沒人看！

　　網(wǎng)友反應

　　正方：民族文化不容別人亂發(fā)揮

　　獄亡靈81261630

　　日劇《西游記》不知道出了多長時間了，我今天才下的。第一集看了15分鐘左右，實在是看不下去了。不知道日本編劇是用什么心態(tài)去改的。沙悟凈這個角色在日本人眼中，一直以為他是河童，可能是他們習慣了吧，算了。唐僧是女的也算了，拿個假的紫金法杖也算了，這些被改了其實也沒什么，可是3個徒弟被改得一塌糊涂。幸虧我只看了15分鐘，他們侮辱我們的四大名著，流傳這么久的經(jīng)典作品就被他們這樣改了，簡直就是在侮辱名著、侮辱作者！

　　前一陣，陳凱歌不是要告胡戈侵權嗎？為什么人民出版社不去告這部戲的劇組？自己寫不出來《西游記》這樣的書，就拿別的國家的經(jīng)典亂改；自己不了解中國，就別拍出《西游記》這類的東西！

　　網(wǎng)友：218.25.71.*

　　葡萄酒全世界都有，唯有法國的最正宗，為什么？因為那不只是酒，更是一種文化！西方或者東方相互解釋對方的文化，可以，但都能得到其文化發(fā)源地人們的贊同嗎？美國版的《花木蘭》中國人喜歡嗎？如果一國文化失去了發(fā)源地的根，那么這樣的文化還能在世界上得到尊重嗎？還有它作為文化遺產(chǎn)的意義嗎？發(fā)源地國家的人民在感情上能接受嗎？我們看問題要發(fā)展地看，但不能忘記歷史，更不能把自己的民族文化隨便給人亂發(fā)揮！

　　反方：文化精華可以互通有無

　　網(wǎng)友：245.27.41.*

　　我們不能因為《西游記》是中國的傳統(tǒng)經(jīng)典，就不允許別國拍攝。

　　他們既然已經(jīng)開拍，我們就持包容的態(tài)度吧。中國不是也拍攝過不少國外經(jīng)典，如《鋼鐵是怎樣煉成的》《這里的黎明靜悄悄》等。以東方文化的視角來看西方文化，或者以西方文化的視角來看東方文化，自然存在不同的文化詮釋。由他們?nèi)グ�，實在氣不過我們就想法拍出更精彩的《西游記》來！

　　網(wǎng)友：264.45.57.*

　　支持日版《西游記》來華拍攝！等于幫助我們傳播中國文化，說明我們的《西游記》不僅僅中國人喜歡，中國人應該有這個意識，也應該有這個氣度。經(jīng)典有不同的理解與表述，不能只用一個尺度。（本版撰文 記者劉崢）

　　來源：天津日報網(wǎng)-城市快報