資料圖片:2006年9月,賈樟柯在威尼斯電影節(jié)獲得金獅獎(jiǎng)
本報(bào)記者 徐百柯
過去的一年里,36歲的導(dǎo)演賈樟柯起碼有兩
次吸引了公眾的目光。去年9月,他憑借電影《三峽好人》獲得威尼斯電影節(jié)金獅獎(jiǎng)。年末,《三峽好人》與張藝謀執(zhí)導(dǎo)的“大片”《滿城盡帶黃金甲》同期上映,隨即賈樟柯與《滿城盡帶黃金甲》制片人張偉平爆發(fā)論戰(zhàn)。
近日,賈樟柯接受本報(bào)獨(dú)家專訪,希望以更加嚴(yán)肅的討論表達(dá)其立場(chǎng)。
誰(shuí)來捍衛(wèi)電影
記者(以下簡(jiǎn)稱“記”):最近你的發(fā)言明顯多了,而且時(shí)有尖銳之語(yǔ)。而你原來給大家的印象比較低調(diào),比較溫和。是這樣嗎?
賈樟柯(以下簡(jiǎn)稱“賈”):對(duì),話越來越多了。我們作為導(dǎo)演,共同面對(duì)的中國(guó)電影環(huán)境變得千瘡百孔,問題特別多。其中最大的問題是,中國(guó)真正有價(jià)值的電影,完全被所謂商業(yè)電影的神話所籠罩,完全沒有機(jī)會(huì)被公眾所認(rèn)識(shí)。很多人說,賈樟柯的話現(xiàn)在這么多,不就是發(fā)行一部片子嗎,至于這樣嗎?我覺得這完全是一種誤解。實(shí)際上機(jī)會(huì)對(duì)我來說還是非常多的,包括商業(yè)上的機(jī)會(huì),包括我們的銷售,就是說不管票房好或壞,我的電影還是有機(jī)會(huì)在銀幕上跟觀眾見面的。并不是說我自己的生存環(huán)境有多么惡劣,而是我看到一大批剛拍電影的年輕導(dǎo)演,他們的生存環(huán)境太惡劣了。這個(gè)惡劣,一是說銀幕上沒有任何一個(gè)空間接納他們,再一個(gè),有一部分電影甚至完全被排斥到了電影工業(yè)之外。
記:什么原因呢?
賈:有很多優(yōu)秀電影,比如說它是用DV拍的,技術(shù)審查規(guī)定DV拍的不能夠進(jìn)影院,就連16毫米膠片拍的也不允許進(jìn)影院,必須是35毫米膠片或者是很昂貴的高清拍攝的才能進(jìn)入院線系統(tǒng)。
實(shí)際上這樣的技術(shù)門檻完全沒有必要。大家都明白,現(xiàn)在拍電影選擇什么材料,導(dǎo)演應(yīng)該是自由的,這種材料拍完以后,影院接受不接受,應(yīng)該是一個(gè)正常的市場(chǎng)檢驗(yàn)行為,而現(xiàn)在卻是行政行為,很不公平。它把很多導(dǎo)演攔在了電影工業(yè)之外,他們沒有機(jī)會(huì)進(jìn)入中國(guó)電影的這個(gè)系統(tǒng)里面,只能永遠(yuǎn)被邊緣化。
這種情況的存在,我們呼吁了很久,但得不到任何回應(yīng)。而很多在電影行業(yè)里有影響力和發(fā)言權(quán)的名導(dǎo)演,卻沒人站出來說話,眼睜睜看著那么多年輕導(dǎo)演得不到任何空間,不得不走影展路線,然后反過來他們又罵年輕導(dǎo)演拍電影只是為走影展。我覺得這是非常不公平的。
像我剛開始拍獨(dú)立電影的時(shí)候,媒體還在文化上非常認(rèn)同這種創(chuàng)作,也愿意用媒體的資源來為這些電影做一些文字上的介紹。但到了這一兩年,特別是大片盛行之后,整個(gè)價(jià)值觀完全被它們改造之后,我們要在媒體上尋找?guī)仔嘘P(guān)于年輕導(dǎo)演、以及他們作品的文字介紹,已經(jīng)難得一見了。
整個(gè)社會(huì)給剛拍電影或者想拍電影的年輕導(dǎo)演的機(jī)會(huì)越來越少。這種狀況我觀察了將近兩年時(shí)間,到去年年底的時(shí)候,我覺得必須講,必須說出來。
我感到痛心的是,許多比我有話語(yǔ)權(quán)的導(dǎo)演,從來不做這種事情。中國(guó)電影的分級(jí)制度為什么還出臺(tái)不了?所謂技術(shù)審查的弊端,為什么就沒人在更大的場(chǎng)合講出來?那些大導(dǎo)演比我有發(fā)言權(quán)多了,也有影響力多了,他們有政協(xié)委員之類的頭銜,有發(fā)言渠道,卻從來不推動(dòng)這些事情。我之前還一直幻想著,覺得應(yīng)該有更有能力的人來?yè)?dān)負(fù)起這個(gè)責(zé)任,但我很失望。我并沒有把自己當(dāng)成一個(gè)什么人物,或有多大影響力。所以,我的方法就是亂嚷嚷一氣。
大片里彌漫的“細(xì)菌”
記:我本人很喜歡你的電影。但是坦率地講,我沒有去影院看《三峽好人》,而是買的碟。我倒是為《滿城盡帶黃金甲》貢獻(xiàn)了幾十塊錢的票房。據(jù)我所知,很多人喜歡你的電影,但都是買了碟在家細(xì)細(xì)欣賞,而不是去影院。
賈:你想說為什么會(huì)這樣,是吧?
記:是啊!這似乎成了一種普遍狀況,出了影院就開罵大片,而內(nèi)心真正喜歡的影片,卻沒去影院貢獻(xiàn)票房。
賈:今天我們面臨的情況是,所謂高投入高產(chǎn)出,電影惟利是圖的觀念,已經(jīng)非常深入人心,它形成一種新的話語(yǔ)影響,一種大片神話的話語(yǔ)影響。
說到商業(yè)大片,首先我強(qiáng)調(diào)我并不是反對(duì)商業(yè),也不是反對(duì)商業(yè)電影,相反我非常呼喚中國(guó)的商業(yè)電影。我批評(píng)商業(yè)大片,并不是說它大。電影作為一個(gè)生意,只要能融到資本,投入多少都沒關(guān)系,收入多高都沒問題。問題在于它的操作模式里面,具有一種法西斯性,它破壞了我們內(nèi)心最神圣的價(jià)值。這個(gè)才是我要批評(píng)的東西。
今天商業(yè)大片在中國(guó)的操作,是以破壞我們需要遵守的那些社會(huì)基本原則來達(dá)到的,比如說平等的原則,包括它對(duì)院線時(shí)空的壟斷,它跟行政權(quán)力的結(jié)合,它對(duì)公共資源的占用。中央電視臺(tái)從一套開始,新聞聯(lián)播都在播出這樣的新聞,說某某要上片了。
這種調(diào)動(dòng)公共資源的能力甚至到了,一出機(jī)場(chǎng)所有的廣告牌都是它,一打開電視所有的頻道都是它,一翻開報(bào)紙所有的版面都是它。當(dāng)全社會(huì)都幫這部電影運(yùn)作的時(shí)候,它已經(jīng)不是一部電影,它已變成一個(gè)公共事件,隨之而來,它的法西斯細(xì)菌就開始彌漫。這并不是聳人聽聞,這是從社會(huì)學(xué)角度而言。
對(duì)于大多數(shù)受眾來說,就像開會(huì)一樣,明知道今天開會(huì)就是喝茶水、織毛衣、嗑瓜子,內(nèi)容都猜到了,但還得去,因?yàn)椴荒懿蝗。大片的操作模式就很像是開會(huì),于是形成大家看了罵、罵了看,但明年還一樣。
電影的運(yùn)作,如果是以破壞平等和民主的原則去做的話,這是最叫我痛心的地方。此外,在大片運(yùn)作過程中,它所散布的那種價(jià)值觀,同樣危害極大。這種價(jià)值觀包括娛樂至上,包括詆毀電影承載思想的功能等等。
我記得當(dāng)時(shí)大家在批評(píng)《十面埋伏》的劇本漏洞時(shí),張藝謀導(dǎo)演就說,這就是娛樂嘛!大家進(jìn)影院哈哈一笑就行了。包括批評(píng)《英雄》時(shí),他也說:“啊,為什么要那么多哲學(xué)?”問題在于《英雄》,它不是沒有哲學(xué),而是處處有哲學(xué),但它是我們非常厭惡、很想抵制的那種哲學(xué)。可當(dāng)面對(duì)批評(píng)時(shí),他說我沒有要哲學(xué)啊!你處處在談天下的概念,那不是哲學(xué)嗎?你怎么能用娛樂來回應(yīng)呢?這樣的偷換概念,說明你已經(jīng)沒有心情來面對(duì)一個(gè)嚴(yán)肅的文化話題。這是很糟糕的。
大片的制造者們始終強(qiáng)調(diào)觀眾的選擇、市場(chǎng)的選擇。但問題是,市場(chǎng)的選擇背后是行政權(quán)力。至于觀眾的選擇,其實(shí)觀眾是非常容易被主流價(jià)值觀所影響的。有多少觀眾真正具有獨(dú)立判斷?我覺得文化的作用就是帶給大眾一種思考的習(xí)慣,從而使這個(gè)國(guó)家人們的內(nèi)心構(gòu)成朝著一個(gè)健康的方向發(fā)展。
大片里面娛樂至上的觀點(diǎn)、金錢至上的觀點(diǎn)、否定和詆毀思想承載的觀點(diǎn),深刻地影響著大眾。然后,他們會(huì)替大眾說一句話:大眾很累,非常痛苦,需要娛樂,你們這樣做是不道德的,為什么還要讓他們看賈樟柯這種電影,還要講生活里面不幸福的事?
記:我可以告訴你我一個(gè)同事的表述:賈樟柯拍的電影太真實(shí)了,真實(shí)得就和生活一樣。可生活本身已經(jīng)夠灰頭土臉的了,為什么我們進(jìn)影院還要看那些灰暗的生活呢?電影不就是夢(mèng)嗎?
賈:如果我們?cè)谶@個(gè)問題上還有疑問的話,那基本上是取消了文化的作用、藝術(shù)的作用。為什么人類文化的主體、藝術(shù)的主體是悲?為什么人類需要悲?這些基本的問題,還需要我回答嗎?我特別喜歡劉恒作品里的一句話,他在談到魯迅時(shí)說,魯迅文章里面無邊的黑暗,照亮了我們的黑暗。
藝術(shù)的功能就在于,它告訴我們,有些既成的事實(shí)是錯(cuò)的。我們之所以通過影片,繼續(xù)面對(duì)那些我們不愉快的既成事實(shí),是因?yàn)槲覀円淖儯覀円兊酶腋、更自由。就像我在威尼斯所講的,直到今天,電影都是我尋找自由的一種方法,也是中國(guó)人尋找自由的一種方法。而無限的娛樂背后是什么呢?說白了,娛樂是無害的,這個(gè)社會(huì)鼓勵(lì)娛樂,我們的體制也鼓勵(lì)娛樂。
記:你多次提到過,目前你手里不缺好的劇本。而國(guó)產(chǎn)大片最被人詬病的恰恰就是,投入那么多錢,竟連一個(gè)完整的故事都講不好。編劇們貧乏到只能借助《雷雨》,甚至《哈姆雷特》的故事框架展開情節(jié)。你怎么看這個(gè)問題?
賈:現(xiàn)在中國(guó)的電影里面,編劇的工作基本上就是落實(shí)導(dǎo)演的品位和欲求。編劇除了編劇技巧之外,還要看導(dǎo)演想表達(dá)的東西。一個(gè)貨真價(jià)實(shí)的觀念也好,一種對(duì)生活的獨(dú)特發(fā)現(xiàn)也好,或者尋找到一個(gè)觀察生活的新角度也好。我覺得缺少這些的話,技巧再好也是貧乏的。
商業(yè)邏輯的俘虜
記:這種“大片”格局是怎么形成的呢?
賈:我翻了一下前幾年的資料和記錄,我覺得是從幾位大導(dǎo)演嘗試改變的時(shí)候出手不慎開始的。他們開始轉(zhuǎn)型的時(shí)候,并沒有以一種更開闊的藝術(shù)視野去面對(duì)自己的轉(zhuǎn)型,幾乎都是以否定自己原來堅(jiān)持的價(jià)值、否定藝術(shù)電影的價(jià)值,以一種斷裂的方式,進(jìn)入到新的類型里面的。當(dāng)時(shí)他們?cè)趧?chuàng)作上,在藝術(shù)電影的創(chuàng)作上,都處于瓶頸階段,都處于需要自我超越和自我更新的階段。但他們沒有精力和意志力去超越自己的瓶頸,他們轉(zhuǎn)型去做商業(yè)電影。而那個(gè)時(shí)候,恰恰是一幫年輕導(dǎo)演在國(guó)際舞臺(tái)最活躍的時(shí)候。
記:為什么他們無一例外都被商業(yè)邏輯所俘虜?
賈:就我的研究和觀察,我覺得他們幾位始終是時(shí)代潮流的產(chǎn)物,他們沒有更新為一種現(xiàn)代藝術(shù)家的心理結(jié)構(gòu)。比如說從《黃土地》開始,到《紅高粱》,這兩部影片,這兩位導(dǎo)演,他們的創(chuàng)作都是時(shí)代潮流的產(chǎn)物。
記:據(jù)我所知,你很推崇《黃土地》?
賈:對(duì),我非常喜歡。但這里頭我們不是談具體個(gè)人或是評(píng)價(jià)具體的作品,而是把它放到社會(huì)史的角度去考察它背后的文化因緣。那么你會(huì)看到,實(shí)際上《黃土地》是融入到整個(gè)尋根文學(xué),以及上世紀(jì)80年代那個(gè)大的思潮里面,它是那個(gè)大的思潮在電影上的實(shí)踐。一路過來,到《紅高粱》的時(shí)候,1987年前后,改革經(jīng)過很多波折,那個(gè)時(shí)候,改革過程中的強(qiáng)者意識(shí)、英雄意識(shí)、精英意識(shí)非常強(qiáng)!都t高粱》中所展現(xiàn)出來的所謂酒神精神,跟整個(gè)社會(huì)思潮的要求非常符合。
回過頭去看,他們的作品,無一例外,都是從當(dāng)代文學(xué)作品中改編過來的。這也暗合了這樣一種觀察,就是說,他們通過文學(xué)的牽引,來形成他們的講述,這種講述背后,是時(shí)代潮流。他們幾位導(dǎo)演所透露出來的獨(dú)立思想力,獨(dú)立判斷力,都是有限的。
到了上世紀(jì)90年代以后,中國(guó)突然迎來一個(gè)思想多元、價(jià)值多元的時(shí)代。在這樣一個(gè)時(shí)代里面,我覺得,他們的創(chuàng)作開始迷失了。他們找不到一個(gè)外在的主流價(jià)值來依托,因?yàn)橹髁鲀r(jià)值本身被分裂成許多矛盾的、悖論的東西。這時(shí)候,有一個(gè)主流價(jià)值出現(xiàn)了,就是商業(yè)。商業(yè)變成英雄。整個(gè)社會(huì)都在進(jìn)行經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng),經(jīng)濟(jì)生活成了中國(guó)人唯一的生活、最重要的生活,從國(guó)家到個(gè)人。經(jīng)濟(jì)的活動(dòng)一統(tǒng)天下,而文化的活動(dòng)、思想的活動(dòng)完全被邊緣化了。
在這樣的情況下,制作商業(yè)電影,高投入高產(chǎn)出的電影,就變得師出有名。從出發(fā)點(diǎn)上它有了很好的借口,這個(gè)借口就是中國(guó)需要建立電影工業(yè),它有一個(gè)工業(yè)的合理性,很理直氣壯。
于是張藝謀、張偉平他們,搖身一變成為抵御好萊塢的英雄。他們說,如果我們不拍電影,不拍商業(yè)大片,好萊塢會(huì)長(zhǎng)驅(qū)直入,中國(guó)電影就死掉了。我覺得這是一個(gè)蠱惑人心的說法。難道你不拍電影中國(guó)電影就死掉了嗎?
因?yàn)樯虡I(yè)上的成功,于是他們的功名心也膨脹到了無限大?蓡栴}在于,當(dāng)他們進(jìn)行商業(yè)操作的時(shí)候,并不是真正意義上市場(chǎng)的成功,從一開始他們就跟行政資源完全結(jié)合在了一起。如果沒有行政資源的幫忙,我相信,他們不可能形成這樣大的壟斷,而使中國(guó)銀幕單調(diào)到了我覺得跟“文革”差不多!拔母铩边有8個(gè)樣板戲,還有一些小文工團(tuán)的演出,而現(xiàn)在一年只剩下兩三部大片了。
這種集中資源,集中地獲得利益,給中國(guó)電影的生態(tài)造成了嚴(yán)重破壞,大量年輕導(dǎo)演的影片根本無法進(jìn)入影院。
記:即使進(jìn)了影院,實(shí)際效果也并不理想。我看到一份統(tǒng)計(jì),王超的《江城夏日》在南京的全部票房只有402元。
賈:難道這就是事實(shí)嗎?因?yàn)樗麄兛刂坪驼莆樟怂械馁Y源,然后回過頭來說,哦,你看你們賺不了錢。這里面有很多過往的事例我們可以去看,比如說,《英雄》上片的時(shí)候,有關(guān)部門規(guī)定,任何一部好萊塢電影都不能在同一檔期上映。這是赤裸裸的行政權(quán)力幫忙。
記:相當(dāng)于說,院線還是“公家的”,行政權(quán)力可以直接干預(yù)院線的商業(yè)安排?
賈:對(duì),他們的利益是一體的嘛!所謂利益一體,就是導(dǎo)演要實(shí)現(xiàn)他的商業(yè)價(jià)值,制片人要收回他的成本,要盈利,有關(guān)部門要?jiǎng)?chuàng)造票房數(shù)字,影院要有實(shí)惠。所以,他們的目標(biāo)空前一致,空前團(tuán)結(jié)。
記:你覺得這幾位導(dǎo)演這樣的轉(zhuǎn)變是必然的嗎?
賈:我覺得有必然性。作為一個(gè)導(dǎo)演,他們沒有自己的心靈,沒有獨(dú)立的自我,所以他們?cè)诙嘣獣r(shí)代里無法表達(dá)自我。原來那些讓我們感到欣喜的電影,并不是獨(dú)立思考的產(chǎn)物,并不能完全表達(dá)這個(gè)導(dǎo)演的思想和能力,他是借助了中國(guó)那時(shí)候蓬勃的文化浪潮,依托了當(dāng)時(shí)的哲學(xué)思考、文學(xué)思考和美學(xué)思考。
所以你會(huì)發(fā)現(xiàn)到《英雄》的時(shí)候,一個(gè)我們欽佩的導(dǎo)演,一旦不依托文學(xué)進(jìn)入商業(yè)電影時(shí),他身體里的文化基因就會(huì)死灰復(fù)燃。他們感受過權(quán)威,在影片里我們可以看到,他們對(duì)權(quán)力是有向往的,對(duì)權(quán)力是屈從的。所以你會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)拍過《秋菊打官司》的導(dǎo)演,在《英雄》里會(huì)為權(quán)力辯護(hù)。
每個(gè)人文化基因都難免有缺陷。我想強(qiáng)調(diào)的是,你應(yīng)該明白并去克服這種缺陷,你應(yīng)該去接受新的文化,來克服自己文化上的局限性。而不應(yīng)該當(dāng)批評(píng)到來的時(shí)候,尤其是年輕導(dǎo)演的批評(píng)到來的時(shí)候,把它看作是“說同行的壞話”。他把正常的探討上升到了說我“不地道”,這種討論已經(jīng)完全不對(duì)位了,所以我不再回應(yīng)。
張偉平給我回應(yīng)的五點(diǎn),我看完也不想再回應(yīng)。我把他當(dāng)做一個(gè)制片人,一個(gè)電影人,但他的回應(yīng)里面,首先把自己當(dāng)做一個(gè)富人。他說我有“仇富”心態(tài)。那么當(dāng)然,我這些電影上的問題,就沒有必要跟一個(gè)富人分享了。我們可以談?wù)劯郀柗,談(wù)勂放疲腋勲娪案陕镅?我?duì)他的回應(yīng)非常失望。記:你有沒有一種尷尬,因?yàn)槟愕暮芏喟l(fā)言,是被放在娛樂版上進(jìn)行表述和報(bào)道的?
賈:所以我今天專門與“冰點(diǎn)”談,離開娛樂,在另一個(gè)平臺(tái)用另一種語(yǔ)調(diào)來進(jìn)行討論?赡苁鼙娒娣e會(huì)縮小,但這個(gè)討論不在于有多少人會(huì)關(guān)注。這個(gè)社會(huì)有許多既成事實(shí)是殘酷的,就好像談到文化價(jià)值,《黃土地》當(dāng)時(shí)的觀眾有10萬(wàn)人嗎?我懷疑,可能都不到。但它對(duì)中國(guó)電影、中國(guó)文化產(chǎn)生的影響非常大。
記:《三峽好人》在北大首映時(shí),你說過一句:“我很好奇,我想看看在這樣一個(gè)崇拜黃金的時(shí)代,有誰(shuí)還關(guān)心好人!边@種表達(dá)是你清醒姿態(tài)下的一種尷尬呢,還是真的困惑?
賈:我真的有困惑。如果沒有《三峽好人》和《滿城盡帶黃金甲》同時(shí)放映,沒有這種碰撞,我覺得我對(duì)這個(gè)環(huán)境的認(rèn)識(shí)還是不夠徹底。所謂“黃金”和“好人”,我談的不是這兩部電影,而是一個(gè)大的文化概念。當(dāng)全民唯一的生活是經(jīng)濟(jì)生活時(shí),這樣一種氛圍里面,文化生活究竟有多大的空間?經(jīng)濟(jì)生活對(duì)文化的侵蝕究竟到了何種地步?關(guān)于這一點(diǎn),理性判斷和感性認(rèn)識(shí)是不可能同步的。理性上我早就有了結(jié)論,但是感性地接受我確實(shí)是通過這次發(fā)行。所以我才會(huì)話越說越多,越說越激烈。
記:與《滿城盡帶黃金甲》同一天上映是由于你的堅(jiān)持,說服了制片人。你是不是把這作為檢驗(yàn)?zāi)愕睦硇耘袛嗟囊淮螜C(jī)會(huì)?
賈:我開玩笑說是“行為藝術(shù)”。就是說,它不是一個(gè)商業(yè)的決定,如果是一個(gè)商業(yè)決定,我們不可能愚蠢到這種程度。比如說我們換一個(gè)檔期,很可能《三峽好人》的收益比今天會(huì)好。但既然從一開始大家想做一個(gè)文化工作,我覺得就應(yīng)該做到底。我們想告訴人們,這個(gè)時(shí)代還有人并不惟利是圖,并不是完全從經(jīng)濟(jì)來考慮電影工作的。這樣的發(fā)行,是這部電影藝術(shù)上的一個(gè)延續(xù)。在今天大家都追逐利益的時(shí)候,作為一個(gè)文化的痕跡,我們想留下來。
記:你怎么評(píng)價(jià)這次《三峽好人》的發(fā)行?
賈:我覺得很成功,達(dá)到了我們所有的目的。我們希望提出的觀點(diǎn),通過發(fā)行過程都講出來了,不管公眾能接受多少,不管它有什么效果。另一方面,觀看的人數(shù),元旦前我們的票房是200多萬(wàn)元,這個(gè)數(shù)字已經(jīng)超過去年《世界》的120萬(wàn)元。
記:也就是說,《三峽好人》的發(fā)行,可以不理解為一次經(jīng)濟(jì)行為,而是一次文化行為?
賈:但我也要指出,采用這種方法不是常規(guī),只是偶爾為之。正常的、健康的發(fā)行,還是應(yīng)該使制作的錢有一個(gè)很好的回報(bào)。這一次是針對(duì)“中國(guó)大片”這樣一個(gè)怪胎,不得不采用這樣一種特殊的方法來進(jìn)行一次抵制。不,不是抵制,是阻擊。抵制還軟了一點(diǎn)兒。
記:你把這種行為稱為“殉情”。但如果你沒有海外發(fā)行的底氣,能這么率性地殉情嗎?
賈:我不知道。不能回避這個(gè)東西。如果海外發(fā)行不好,或者說還沒有收回成本,那么我也不會(huì)這樣做。因?yàn)槲乙膊皇鞘裁闯耍且凵硭楣恰?
記:談?wù)劇度龒{好人》的放映情況吧。
賈:院線放映時(shí),他們首先就預(yù)設(shè)了這部電影沒有觀眾,所以在排片上,就會(huì)給你一個(gè)上午9點(diǎn)30分、下午1點(diǎn)這樣的場(chǎng)次,來證明你沒有觀眾,然后下片。當(dāng)然院線的惟利,這是不用討論的。但是這里面也有一個(gè)公共操作層面的不合理性。你像在法國(guó),更商業(yè)的社會(huì),但只要它接受這部電影,承諾上映,最起碼會(huì)在頭一個(gè)星期給你滿負(fù)荷地排片,從上午9點(diǎn)到晚上10點(diǎn),一天5場(chǎng)或6場(chǎng),在一星期的檢驗(yàn)過程里,去判斷究竟有沒有觀眾。這是一個(gè)正常的檢驗(yàn)時(shí)間,這個(gè)風(fēng)險(xiǎn)是你影院應(yīng)該承擔(dān)的風(fēng)險(xiǎn),既然你接納了這部電影。
在中國(guó)不是這樣。他已經(jīng)認(rèn)定你沒有市場(chǎng),然后給你一個(gè)更沒有市場(chǎng)的時(shí)間,然后馬上告訴你,你沒有市場(chǎng),下片。這里面,商業(yè)操作里的公平性就完全沒有了。從做生意的角度說,這也是非常霸道的方法。
張藝謀導(dǎo)演曾經(jīng)很生氣地說,“馬有馬道,驢有驢道”,你不要和我們這種電影搶院線,你應(yīng)該去建立你的藝術(shù)院線。他說得有道理,因?yàn)榇_實(shí)是應(yīng)該有不同的院線來分流不同的電影。但是他說得沒有人情,中國(guó)有嗎?我們現(xiàn)在面對(duì)的只有一種院線,這個(gè)院線從本質(zhì)上來說是一種公共資源。在今天中國(guó)還需要10年、20年建立藝術(shù)院線的實(shí)際情況下,你怎么能讓我們這些電影去等10年、20年呢?也就是說,從心理上,他們認(rèn)為這條院線本來就是他們的,我們是無理取鬧。這是多霸道的一種想法!記:王朔說,不能讓后人看今天的電影就是一幫古人在打架。
賈:他說得很幽默,實(shí)際上談到一個(gè)記憶的問題。電影應(yīng)該是一種記憶的方式。處在一個(gè)全民娛樂的時(shí)代,那些花邊消息充斥的娛樂元素,可能是記憶的一部分,但它們很多年后不會(huì)構(gòu)成最重要的記憶。這個(gè)時(shí)代最重要的記憶,可能是今天特別受到冷落的一些藝術(shù)作品所承擔(dān)的。一個(gè)良性的社會(huì),應(yīng)該幫助、鼓勵(lì)、尊重這樣的工作,而不是取笑它,不是像張偉平這樣譏笑這份工作。他們發(fā)的通稿里面,寫著一部收入只有20萬(wàn)元可忽略不計(jì)的影片,挑戰(zhàn)一部?jī)蓛|元票房的影片。這些字里行間所形成的對(duì)藝術(shù)價(jià)值的譏笑,是這個(gè)時(shí)代的一種病態(tài)。這種影響很可怕。我曾經(jīng)親耳聽到電影學(xué)院導(dǎo)演系的碩士生說“別跟我談藝術(shù)”,甚至以談藝術(shù)為恥,我覺得這很悲哀,F(xiàn)在,似乎越這么說,越顯得前衛(wèi)和時(shí)髦。很不幸,這種價(jià)值觀正在彌漫。
不得不談的話題
記:“大片”為自己尋找的合法性之一,是提出要建立中國(guó)獨(dú)立的電影工業(yè),這是一個(gè)偽命題嗎?
賈:是應(yīng)該建立,這個(gè)命題不偽?墒牵切┤说墓ぷ魇莻喂ぷ。真的工作,首先應(yīng)從根兒上來說,要建立一個(gè)年輕人容易進(jìn)入到電影工業(yè)里來的渠道,把那些障礙都拆掉。讓電影遠(yuǎn)離行政權(quán)力,真正變成一種市場(chǎng)的運(yùn)作,不能像現(xiàn)在這樣,有關(guān)部門自己跳出來幫助一些大片營(yíng)銷。
要建立合理的電影結(jié)構(gòu)。大片再大也無所謂,但是你要有足夠的空間留給中型投資、小型投資的電影。合理的應(yīng)該是金字塔結(jié)構(gòu),不能中間是懸空的。這樣才能有大量的從業(yè)人員在這個(gè)工業(yè)里存活,有真正大量的電影工作者來歷練中國(guó)電影的制作水平。你看那幾部大片,它們的制作基本上都是在國(guó)外完成的,什么澳洲洗印,好萊塢后期制作,跟中國(guó)電影的基礎(chǔ)工業(yè)沒什么關(guān)系。包括演員的遴選,基本上都是港臺(tái)韓日的演員,加上一兩個(gè)年輕新選出來的。所以他們整天叫嚷著要拯救中國(guó)電影,實(shí)際上對(duì)中國(guó)電影工業(yè)沒作任何貢獻(xiàn)。唯一有關(guān)系的是,貨真價(jià)實(shí)從這塊土地上拿錢走。
記:你本人抗拒拍一部大投資、大制作的電影嗎?
賈:我一直就不太喜歡這種提法。因?yàn)閷?shí)際上,我們不應(yīng)該為投資而拍電影。比如我準(zhǔn)備在上海拍的一部1927年革命背景的電影,就肯定是大投資,因?yàn)樾枰X去完成這個(gè)制作。但不能說,哎呀,我要拍個(gè)大投資的,可拍什么無關(guān)緊要。這不就反過來了嗎?我覺得大投資不應(yīng)該是個(gè)話題,關(guān)鍵是看你想拍什么。它不能變成一種類型,好像有一類電影,叫做大投資,這就本末倒置了。
記:目前中國(guó)的電影氛圍里,你認(rèn)為還有哪些東西是需要糾正的?
賈:我覺得需要談到電影分級(jí)制度!稘M城盡帶黃金甲》在美國(guó)都被劃為青少年不宜觀看的影片,為什么跑到我們這兒就可以甚至是鼓勵(lì)青少年去看呢?問題就在于,一個(gè)規(guī)定,它總是因人而異的。
記:作為導(dǎo)演,你用電影來描述、記錄、思考和表達(dá)這個(gè)時(shí)代。你怎么看待這個(gè)時(shí)代?
賈:我覺得有些地方出了些問題。比如說,青年文化的淪喪,反叛文化的淪喪,完全被商業(yè)的價(jià)值觀所擊潰。青年文化本該是包含了反叛意識(shí)的,對(duì)既成事實(shí)不安的、反叛的、敏感的文化,比如上世紀(jì)80年代末的搖滾樂、詩(shī)歌,我覺得當(dāng)時(shí)年輕人對(duì)這些東西有一種天然的向往和認(rèn)同。這種認(rèn)同給這個(gè)社會(huì)的進(jìn)步帶來很多機(jī)遇。那是一個(gè)活潑的文化。但今天的年輕人基本上只認(rèn)同于商業(yè)文化,這個(gè)是很可惜的。今天中國(guó)的商業(yè)文化,不僅包括大片,它實(shí)際上形成了對(duì)一代年輕人的影響和改造。說得嚴(yán)重一點(diǎn)兒,像細(xì)菌一樣。
今天中國(guó)人的生活的確處在這樣一個(gè)歷史階段,可以實(shí)現(xiàn)物質(zhì)的成功,這個(gè)開放了很多。在這個(gè)過程中,物質(zhì)的獲得變成每個(gè)人生活里唯一的價(jià)值。好像你不去攫取資源,迅速地獲得財(cái)富的話,有可能將來連醫(yī)療、養(yǎng)老都保證不了。所以整個(gè)社會(huì)全撲過去了。
記:你認(rèn)為有沒有可能不經(jīng)過這樣一個(gè)階段?
賈:有可能的。那就是我們要在經(jīng)濟(jì)生活里面注入更多的人文關(guān)懷。今天的社會(huì)風(fēng)氣鼓勵(lì)的是赤裸裸的掠奪,所以你才會(huì)看到電影這種掠奪,比任何行業(yè)更赤裸裸。我覺得做房地產(chǎn)的人,都沒有誰(shuí)敢站出來,說我投了多少錢,我要盈利多少錢。盈利本身對(duì)他們來說還是隱藏著的、不愿意透露的商業(yè)秘密。沒有一個(gè)行業(yè)像電影這樣,把我要賺多少錢告訴你,從而變成賺錢的一種手段,并最終被塑造成一個(gè)商業(yè)英雄,獲得人們的垂青。
記:很奇怪,這種模式活生生就在我們眼前,并且不斷被復(fù)制,不斷獲得成功。
賈:所以回到最近發(fā)生的事情。整個(gè)這個(gè)討論的過程,并不只是針對(duì)“黃金甲”和“三峽好人”,也不僅僅針對(duì)中國(guó)電影,而是針對(duì)中國(guó)人的文化生活,中國(guó)人的經(jīng)濟(jì)生活,甚至中國(guó)人的政治生活。所以它是一個(gè)不得不談的話題。
責(zé)任編輯:林彥婷