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災(zāi)區(qū)重建從建一座哭墻開始
 

青島新聞網(wǎng)  2008-05-23 10:46:22  瀟湘晨報(bào)

  現(xiàn)有新聞評(píng)論 新聞爆料

????“5·12”汶川震后已至第十二日,三日國(guó)哀日已過(guò),國(guó)旗依舊升起,照在大地廢墟上的陽(yáng)光與過(guò)去并無(wú)二致。救援或仍在持續(xù),但重建已提上日程。是的,死者已矣,生活還得繼續(xù)。拭去血淚,我們選擇堅(jiān)強(qiáng),并且好好活著,這也必將是一切幸存者所能夠告慰死難者的方式。但這一切并不表明,這是可以歡呼勝利的開始或結(jié)束。那被封鎖的現(xiàn)場(chǎng),依然有著我們悲痛的方向;打掃大地的廢墟,并不意味著我們可以選擇遺忘。不是遺忘使人堅(jiān)
強(qiáng),而是承擔(dān)使人有力。所以即使是重建,即使是療傷,也不應(yīng)是以對(duì)過(guò)去災(zāi)難徹底清淤的方式來(lái)實(shí)現(xiàn)。我們因此建議,災(zāi)區(qū)的重建,應(yīng)以建起一座哭墻開始。

????我們需要一座哭墻,在無(wú)數(shù)死難者生命歸處的大地上。51151名遇難同胞,29328名失蹤者,不應(yīng)只是萬(wàn)劫不復(fù)地沉入冰冷而黑暗的極地。那些無(wú)助而無(wú)力的亡魂,需要得到安頓。那所有的幸存者,也都需要一個(gè)可以哭的地方。1976年唐山大地震后30多年來(lái),“百萬(wàn)唐山人雖然同有一個(gè)祭日,卻沒(méi)有一個(gè)祭奠的地方”,人們對(duì)24萬(wàn)逝者的祭奠一直是遍布市區(qū)路口的一堆堆紙灰。這樣的情形不能在汶川重演。因此,我們需要在這座哭墻上刻下所有死難者的姓名,要讓他們的姓氏能夠時(shí)時(shí)得到念誦,要讓他們的名字時(shí)時(shí)得到擦拭。要讓數(shù)以萬(wàn)計(jì)的亡靈得以安魂,讓數(shù)以萬(wàn)計(jì)的幸存者得以安心。

????我們需要一座哭墻,就是因?yàn)槲覀冃枰@樣一種對(duì)生命的珍重。每一個(gè)死難者的姓名都對(duì)應(yīng)著一個(gè)曾經(jīng)鮮活的生命,這些真實(shí)可觸的姓名不應(yīng)隨著時(shí)間流逝而湮滅。在我們的大地上,豎立著各種各樣的紀(jì)念碑,無(wú)不彪炳著我們的情感與訴求,紀(jì)念與永生,但是一直以來(lái),我們?nèi)鄙僖蛔懣讨诒粍?dòng)承受自然苦難時(shí)每一個(gè)人姓名的紀(jì)念碑。我們總是忽略了個(gè)體的苦難價(jià)值,總是用群體性記憶來(lái)代替甚至抹殺個(gè)體的記憶。其實(shí)對(duì)于生命價(jià)值而言,它必須存在于對(duì)個(gè)體價(jià)值的尊重與彰顯之中。

????我們需要一座哭墻,在這片有著深重苦難的民族的新創(chuàng)傷之上。如果說(shuō)多難興邦,那么這座哭墻應(yīng)成為民族曾經(jīng)苦難的象征;如果說(shuō)生生不息,那么這座哭墻應(yīng)成為民族愈挫愈起的標(biāo)志。眾所周知,哭墻是為悼念故國(guó)或故人而修造的墻形紀(jì)念建筑物。當(dāng)今世界最負(fù)盛名的是位于耶路撒冷的哭墻,它是猶太教圣殿兩度修建、兩度被毀的痕跡。千百年來(lái),流落在世界各個(gè)角落的猶太人回到圣城耶路撒冷時(shí),便會(huì)來(lái)到這面哭墻前低聲禱告,哭訴流亡之苦。歷經(jīng)千年的風(fēng)雨和朝圣者的撫觸,哭墻石頭也泛泛發(fā)光,如泣如訴一般。這座哭墻,是猶太民族2000年來(lái)流離失所的精神家園,也是猶太人心目中最神圣的地方。

????我們需要一座哭墻,就是因?yàn)槲覀冃枰@樣一種神圣之力。汶川震后,我們發(fā)現(xiàn),從來(lái)沒(méi)有這樣一個(gè)時(shí)刻,巨大的災(zāi)難將我們更緊地捆綁,無(wú)邊的悲傷成為最大的宗教,共同的哀悼使我們更有力量。因此,更需要在這座墻上,刻下災(zāi)難面前我們守望相助的品格,舉國(guó)同悲的力量,刻下每一個(gè)名字所賦予這個(gè)民族雖歷經(jīng)苦難但不曾沉淪的希望。至關(guān)重要的是,一座哭墻可以無(wú)時(shí)無(wú)刻地提醒我們,別讓從此之后淪為庸常、做作與虛浮的公共生存的語(yǔ)言,消費(fèi)或消解了這樣一種品格與力量。因此,要有一座哭墻,讓它能夠成為中華民族的苦難記憶與精神圣地。

????林夕在一首題名為《哭墻》的歌中寫道,“哭干這灰墻沒(méi)有你在場(chǎng)/惟獨(dú)它聽我自彈自唱/誰(shuí)哭誰(shuí)笑不用衡量/惟有回憶留在這墻上”。然而,哭墻本身,即為一種衡量。衡量苦難,衡量承擔(dān),衡量力量。它可以是一個(gè)民族最柔軟與最悲情之處,卻也同時(shí)是最有力最偉岸之地。

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