????很多人兒時(shí)的春節(jié)記憶，一定有粉紅、靛藍(lán)的年畫作為底色。過(guò)年的時(shí)候，一張張色彩艷麗、吉慶熱烈的年畫，貼上了被煙熏黑的土墻，把個(gè)簡(jiǎn)陋貧瘠的家裝點(diǎn)得煥然一新。這些桃紅、柳青、金黃的顏色，曾經(jīng)輝映了多少人過(guò)年時(shí)發(fā)自內(nèi)心的笑容?？梢哉f(shuō)，過(guò)年少了年畫，就少了太多的中國(guó)元素。而有了年畫，就有了濃濃的年味兒，就成了一個(gè)紅彤彤的中國(guó)年。

????年畫成為城里人的“新寵”

????在濟(jì)南市某文化部門工作的尹新力最近托人到濰坊楊家埠買回兩張門神年畫：秦瓊、敬德。為此他專門又去市場(chǎng)買回兩個(gè)紅木框，把年畫裝在其中，掛在書房的墻上，使書房有了一種別樣的溫馨與典雅。

????“我小時(shí)候就是看著楊家埠年畫過(guò)年的，這些看上去筆調(diào)粗疏、色彩艷麗的年畫，實(shí)際上有一種溫暖、祥和、淳樸的特質(zhì)，它裝點(diǎn)了我的童年，現(xiàn)在掛上它，滿足一種懷舊的心理，也能給人貼近民間、貼近鄉(xiāng)土的寧?kù)o感?！币铝φf(shuō)。

????年畫，正在成為有過(guò)鄉(xiāng)村生活經(jīng)歷的城里人的“新寵”。據(jù)了解，作為我國(guó)三大年畫產(chǎn)地之一的濰坊楊家埠村，每年生產(chǎn)年畫２０００多萬(wàn)張，其中約有４０％銷往城市。

????濰坊民間文藝家協(xié)會(huì)常務(wù)副主席馬志強(qiáng)介紹，以前，年畫的消費(fèi)市場(chǎng)全部在農(nóng)村，多是灶王、門神等較為簡(jiǎn)單的品種?，F(xiàn)在，年畫的消費(fèi)群體開始向城市轉(zhuǎn)移，有的甚至漂洋過(guò)海，為國(guó)外收藏者所鐘愛(ài)。

????這些“土得掉渣”的鄉(xiāng)土藝術(shù)品為什么會(huì)受到青睞呢？據(jù)記者了解，城里人買年畫，一是用于家庭裝飾，二是收藏，其中大部分人懷著“鄉(xiāng)土情結(jié)”，借著年畫這種素樸的形式來(lái)重溫往日的歲月。

????馮驥才曾這樣評(píng)價(jià)楊家埠的年畫：“顏色濃艷搶眼，畫面滿滿騰騰，人物壯壯實(shí)實(shí)，胖娃娃個(gè)個(gè)都得有二十斤重，圓頭圓腦，帶著憨氣，傻里傻氣地看著你。再看畫上的姑娘們，一色的方臉盤，粗辮子，兩只大眼黑白分明，臉蛋兒紅撲撲，好比肥城的桃兒?！?/p>

????“小時(shí)候，我對(duì)這些大紅大綠的東西不以為然，覺(jué)得太土、鄉(xiāng)氣，如今長(zhǎng)大了，漸漸地認(rèn)識(shí)到了它的美，這就是鄉(xiāng)土中國(guó)的顏色，帶著濃烈的家鄉(xiāng)的味道，透出了濃濃的人間煙火氣息?！笔詹亓舜罅織罴也耗戤嫷臐?jì)南市民王華南這樣說(shuō)。

????楊家埠年畫的前世今生

????楊家埠與天津楊柳青、蘇州桃花塢，并稱為我國(guó)三大木版年畫之鄉(xiāng)。楊家埠年畫題材豐富，造型夸張，色彩艷麗，對(duì)比強(qiáng)烈，不僅對(duì)山東民間年畫的發(fā)展產(chǎn)生過(guò)很大的影響，而且對(duì)江蘇、安徽、河北、東北等地的民間年畫發(fā)展也有一定的影響。

????據(jù)《楊氏宗譜》記載，楊氏祖先，于明代洪武二年，從四川成都府的梓潼縣移民來(lái)到濰坊寒亭的浞河西岸，建立了楊家埠村。四川成都府在宋代就是雕版業(yè)的中心，因此，楊氏祖先掌握了雕版印刷的技術(shù)。移居寒亭后，結(jié)合北方的鄉(xiāng)土民情，創(chuàng)造出了色彩艷麗的木版套印年畫。楊家埠年畫的前期作品多以神佛類為主，如《天地全神》《門神》《灶王》等，同時(shí)，也出現(xiàn)了反映現(xiàn)實(shí)生活、歌頌勞動(dòng)人民的優(yōu)秀作品《男十忙》《女十忙》等。

????馬志強(qiáng)說(shuō)，清乾隆中后期，楊家埠年畫的畫店已達(dá)８０余家，號(hào)稱“畫店百家，畫種逾千，畫版上萬(wàn)”。這時(shí)，年畫的題材內(nèi)容更加豐富多彩，有“神像類”“戲曲類”“故事類”“美人童子類”“山水花卉類”等。道光年間，楊家埠已開始到外地開設(shè)畫莊。先后到鄆城、周村、掖縣、平度、徐州和東北三省設(shè)畫莊賣畫。光緒年間是楊家埠年畫的鼎盛時(shí)期。每年臘月，畫商云集，競(jìng)相選購(gòu)。每年用紙2萬(wàn)令左右，年銷量達(dá)到七千多萬(wàn)張。

????８３歲的楊洛書是聯(lián)合國(guó)教科文組織授予的民間工藝美術(shù)大師，他還記得當(dāng)年楊家埠年畫興盛時(shí)的景象：“一進(jìn)臘月門，家家戶戶、男男女女忙著印年畫，臉顧不上洗，頭顧不上梳，臉上、身上顏料抹得亂七八糟。而全國(guó)四面八方的客商，在各家各戶住著，等著提貨。我家最多的一次住著１５０多名客商?！?/p>

????如今，楊家埠這個(gè)只有３００多戶人家的小村，有１００多戶從事年畫的生產(chǎn)和銷售，年產(chǎn)量達(dá)２０００多萬(wàn)張。在全國(guó)許多年畫產(chǎn)地幾乎人亡藝絕、甚至是“名存實(shí)亡”的大背景下，唯有楊家埠年畫依然成規(guī)模生產(chǎn)，大批量銷售，不能不令人稱奇。

????在年畫里“過(guò)年”

????山東省藝術(shù)館副館長(zhǎng)史忠民說(shuō)，作為我國(guó)黃河流域地道的農(nóng)民畫，楊家埠木版年畫所表現(xiàn)的內(nèi)容，首先不是為了觀賞，而是作為供奉或尊崇的對(duì)象來(lái)對(duì)待的。年畫中所包含的驅(qū)邪避害、納福迎祥以及多子多壽等觀念，是農(nóng)民對(duì)自然、社會(huì)及人生的樸素認(rèn)識(shí)。民間藝人們通過(guò)諧音、隱喻、象征等手法，來(lái)反映農(nóng)民祈福辟邪的意識(shí)及對(duì)富足康樂(lè)生活的向往?！斑@既是年畫產(chǎn)生的誘因，也是年畫的靈魂?！?/p>

????濰坊楊家埠木版年畫研究所所長(zhǎng)季乃倉(cāng)說(shuō)，楊家埠年畫大多采用對(duì)比色，以紅、黃、綠、紫、粉紅、金黃等原色為主，畫面火暴、鮮艷。舊時(shí)被煙熏黑的農(nóng)家房墻貼上年畫后，紅紅綠綠，確實(shí)非常增加節(jié)日的氣氛。而現(xiàn)代人之所以也認(rèn)同這種民俗，除了有懷舊的心理，可能也因?yàn)槟戤嬍莻鹘y(tǒng)中國(guó)年的標(biāo)志性符號(hào)，通過(guò)張貼年畫營(yíng)造過(guò)年的氣氛，是一種向傳統(tǒng)回歸、致敬的心態(tài)。

????“沒(méi)有年畫，老百姓過(guò)不去年??！”楊洛書經(jīng)營(yíng)的同順德畫店至今已有２００多年歷史，歷經(jīng)風(fēng)雨而不倒，如今反有老樹新花的氣象。他的這番話無(wú)疑說(shuō)出了年畫在中國(guó)人心目中的地位。

????春節(jié)一定要有一些外在的、獨(dú)特的標(biāo)志性符號(hào)：春聯(lián)，鞭炮，窗花、燈籠、年畫……否則春節(jié)就寡淡無(wú)味。而年畫中有一種情懷，中國(guó)人最質(zhì)樸的情懷。這種鄉(xiāng)土藝術(shù)，在工業(yè)化的今天，正散發(fā)出不可抵擋的藝術(shù)魅力。在年畫里過(guò)大年，是不是能夠給現(xiàn)代社會(huì)里行色日益匆匆、精神充滿疲憊的人們一份溫暖與慰藉呢？（記者 王海鷹）