小沈陽不認同韓再芬的觀點，認為二人轉(zhuǎn)就是快樂文化

????國家新聞出版總署署長、國家版權(quán)局局長柳斌杰昨日做客新華網(wǎng)時表示，對于節(jié)目、文化，應(yīng)該把通俗和低俗區(qū)別開來，“對小沈陽的節(jié)目我認為不能說他低俗，應(yīng)該說是通俗。”

????有網(wǎng)友提問，今年春節(jié)小沈陽可以說是熒屏上最火的一位明星了，可是也有很多人說他的節(jié)目低俗，請問柳署長您喜歡看他的節(jié)目嗎？您認為什么是低俗的節(jié)目？我們該如何給低俗準(zhǔn)確地定義？

????柳斌杰回答說：“對于節(jié)目、文化，應(yīng)該把通俗和低俗區(qū)別開來。通俗是大家容易接受、喜聞樂見的一種形式，低俗是另外一種含義?！?/p>

????柳斌杰說：“對小沈陽的節(jié)目我認為不能說他低俗，應(yīng)該說是通俗。這之間的界線怎么劃分呢？我在想我們現(xiàn)在所說的低俗主要指的是淫穢、色情、恐怖、暴力，還有賭博這樣一類影響未成年人成長的文化垃圾，我們要堅決把這些低俗的東西掃掉。要講低俗就是說它在精神文化方面，給社會或者是給青少年帶來消極影響，不利于其健康成長的這類東西應(yīng)該看成是低俗?！?/p>

????署長談“通俗”

????柳斌杰表示，文化的樣式、表現(xiàn)的方式、語言使用的程度，只要不是影響到文化內(nèi)容的健康，應(yīng)該說就是一種通俗，我們既要有高雅的文化，也要有通俗的文化，所以，我們的文化應(yīng)該是民族的、人民的、大眾的社會主義文化，為人民群眾所喜聞樂見的，通俗化的文化樣式、表演的方式、語境，應(yīng)該都在保護之內(nèi)，不能把通俗的當(dāng)成低俗的把它掃掉。

????韓再芬炮轟小沈陽趙本山?jīng)]內(nèi)涵

????堅守黃梅戲藝術(shù)陣地多年，一向“耐得住寂寞”的韓再芬終于發(fā)話了。4日，全國人大代表、中國戲劇家協(xié)會副主席韓再芬接受采訪時表示：“我不喜歡趙本山和小沈陽的小品，不注重思想內(nèi)涵，缺少價值觀念。”

????小沈陽回應(yīng)：

????二人轉(zhuǎn)就是快樂文化

????像是特意在呼應(yīng)韓再芬對自己的“炮轟”似的，小沈陽在自己的博客中貼出了一篇名為《二人轉(zhuǎn)就是快樂文化》的博文。

????小沈陽在博文中寫道：“前幾天去上海，給了我一個演講題目《怎樣把握喜劇表演的分寸》。昨晚回到家里上網(wǎng)看到大家弄的演講視頻，唉呀媽呀，我看著就想樂呢。那個關(guān)于分寸啥的，我當(dāng)時沒咋說，不過我還是有自個兒想法的，所以我今天就試著寫一寫。我覺得：能給大家?guī)タ鞓返模褪俏幕?！二人轉(zhuǎn)是文化，就是那個快樂文化?！?/p>

????趙本山經(jīng)紀(jì)人：

????觀眾笑聲就是內(nèi)涵

????對于韓再芬的“無法與卓別林的喜劇相比”一說，趙本山和小沈陽的經(jīng)紀(jì)人高大寬笑稱：“那跟卓別林比不了，但這也不代表趙本山和小沈陽的小品就沒有思想內(nèi)涵，多數(shù)情況下可能是沒有被理解?！?/p>

????高大寬援引了俄國著名作家果戈里的話解釋說，“就像有人說小說《欽差大臣》里沒有一個正面人物，果戈里回答說正面人物其實就是觀眾的笑聲，是一種含淚的笑。同樣，通過我們的小品，觀眾在笑聲中就對善惡美丑會有個自己的判斷，這就是小品背后的思想內(nèi)涵?！?/p>

????專家聲音

????快樂就是最大的主題

????遼寧省藝術(shù)研究所副所長黃莉莉研究員在談到小沈陽的一夜躥紅時指出，盡管也有不少人不認同他娘娘腔的表演風(fēng)格，但是更多的人在看他的表演時是真正痛痛快快地從頭笑到尾。小沈陽的表演離普通老百姓近，滿足了老百姓對快樂的追求，誠如小沈陽的師父趙本山指出的——“快樂就是最大的主題”。