路易十四在馬桶上發(fā)布訂婚消息 對于城里人來說,既需要維持城市的清潔,又不能隨時拎著便壺游蕩,于是“斗篷衛(wèi)生間”應運而生。18世紀時,有一類在大街小巷閑逛的專業(yè)人士,他們的標志是一手提著木桶,另一手舉著件斗篷,三急之輩討價還價后,便匆忙鉆進圍起來的“密室”中暢快淋漓。 而在法國,公開方便甚至成為皇家慶典的一部分。比如,大名鼎鼎的路易十四,其馬桶亦是國王上朝的寶座, 抽水馬桶經過幾百年科學攻關后,到了1910年時,無論外觀還是構造原理,都開始與當今意義上的馬桶相差無幾。但那時,它仍屬于奢華玩意未能廣泛普及,舊式住宅里的人們還是堅持使用茅廁。而所謂“廁所(Toilet)”這個劃時代的文明詞匯,是1914年《居室與花園》這份時尚雜志首次發(fā)明的,到了上世紀20年代后才開始流行起來。 有了抽水馬桶,衛(wèi)生間也就變得高貴起來了,它的功能也越來越復雜。 “邪惡浴盆”專為下身“補妝” 在衛(wèi)生間的使用上,各地居民各玩花樣。首先法國人對待浴盆的獨特態(tài)度,就極顯法式生活風范。專門用于局部清洗的浴盆約在1730年時出現,甚至在法式建筑中,居然戲劇性地分門別類為洗澡間、洗手間和廁所。浴盆的興起又與法國人對香水的狂熱,以及流行在下身使用香膏的習慣密不可分。因此,浴盆既是清潔器具又是追求快樂的副產品,它是使大家隨時沖洗后再補妝的必備工具。 最初,外國人面對法國旅館中的“兩個并排廁池”迷惑不解,有人誤把二者全當作小便池或馬桶使用,另外的人則獨具匠心地堆上冰塊,用它來冷卻葡萄酒,要不干脆浸泡上自己的內衣褲。因為英美人無法想象,法國人如廁居然要享受“兩個廁池”。英美人沒有便后刷浴盆清洗然后再“上光”的概念,于是,外人難免想入非非地猜測,那多余的“邪惡浴盆”定是與性行為扯在一起。這種歪曲浴盆真正功能的錯誤想象,同時助長了對法國女人性方面放蕩不羈的偏見。 |