錢(qián)泳手抄有關(guān)釣魚(yú)島的文字。
傳奇四
“爛書(shū)”引發(fā)爭(zhēng)議,蔡教授上書(shū)溫總理
不久,網(wǎng)上就有人撰文,堅(jiān)稱(chēng)彭令的抄本是贗品。
蔡根祥教授說(shuō),他意識(shí)到文獻(xiàn)的重要性,多次致函國(guó)家有關(guān)部門(mén),推薦《浮生六記》卷五抄稿申報(bào)“國(guó)家珍貴古籍名錄”。2009年6月9日,國(guó)家古籍保護(hù)中心對(duì)抄本進(jìn)行了鑒定,但鑒定結(jié)果出人預(yù)料,提出該文獻(xiàn)不能列入珍貴古籍,理由是錢(qián)泳真跡“尚存很大疑點(diǎn)”,《浮生六記》卷五證據(jù)不足,最后提出限制這本古籍出境。對(duì)于鑒定結(jié)果,彭令本人和蔡教授、蕭所長(zhǎng)當(dāng)然感到震驚。彭令說(shuō),“當(dāng)天七位專(zhuān)家耗時(shí)總共不到30分鐘,平均每位專(zhuān)家能夠仔細(xì)獨(dú)立審看這件書(shū)稿的時(shí)間不足5分鐘,這是不負(fù)責(zé)任的鑒定?!?/p>
蕭相愷認(rèn)為,“若抄本不是《浮生六記》卷五的佚文,連整個(gè)書(shū)稿也并非錢(qián)泳手跡,為什么又特意加上限制出境一條呢?是他們怕鑒定有誤,文物流失,愧對(duì)國(guó)家嗎?”
2009年9月24日蔡根祥上書(shū)溫家寶總理,闡述了這件抄本為錢(qián)泳真跡的觀點(diǎn)和這本佚文典籍重新面世的意義。當(dāng)年12月24日,外交部讓彭令提供相關(guān)資料并表示認(rèn)真研究。今年2月10日,文化部再次組織了由中國(guó)古典文獻(xiàn)研究中心主任傅璇琮任組長(zhǎng)的專(zhuān)家鑒定會(huì)。雖然至今鑒定結(jié)果沒(méi)有公布。欣慰的是,國(guó)家新聞出版總署國(guó)家版權(quán)局格外重視,對(duì)該文獻(xiàn)進(jìn)行了登記,今年4月人民文學(xué)出版社推出了新版《浮生六記》。彭令說(shuō),新版中的第五卷就是他所發(fā)現(xiàn)的《海國(guó)記》。
今年5月8日,蔡根祥教授就申請(qǐng)古籍名錄一事,再次上書(shū)溫總理,他希望早日得到權(quán)威的鑒定結(jié)果,以更好的方式保護(hù)好這本珍貴的文獻(xiàn)。
此外,百度百科“彭令”、“蔡根祥”與“浮生六記”等與《海國(guó)記》相關(guān)的詞條一度屢遭刪改,刪改者的IP絕大多數(shù)在境外,后經(jīng)國(guó)家有關(guān)部門(mén)介入,這些詞條得以恢復(fù)并鎖定。本報(bào)記者 蔡 震 文/攝
沈復(fù)
游歷作文自?shī)?/strong>
沈復(fù)是清代文學(xué)家,字三白,號(hào)梅逸,蘇州人,一生沒(méi)有考取過(guò)功名,大多寄人籬下做師爺。1808年(嘉慶十三年),朝廷下旨冊(cè)封琉球國(guó)王,派遣太史齊鯤為正使、侍御費(fèi)錫章為副使,沈復(fù)作為太史的“司筆硯”也一同前往。后來(lái),沈復(fù)在他的《浮生六記》中記述了大清使團(tuán)此行中途經(jīng)釣魚(yú)島的見(jiàn)聞,本是作文自?shī)剩瑓s無(wú)意間反映了200年前國(guó)家疆界的真相。
錢(qián)泳
清代學(xué)者善書(shū)畫(huà)
錢(qián)泳是清代著名學(xué)者、書(shū)法大家,江蘇無(wú)錫人。長(zhǎng)期做幕客,足跡遍及大江南北。工詩(shī)詞,善書(shū)畫(huà)。即便到了二三百年后的今天,他的墨寶亦隨處可見(jiàn);如揚(yáng)州的明月樓,常熟的錢(qián)牧齋墓,不一而足。著有《履園叢話(huà)》《履園譚詩(shī)》《蘭林集》《梅溪詩(shī)鈔》等。
延伸閱讀
令人嘆惜的傳奇
奇書(shū)《浮生六記》發(fā)現(xiàn)時(shí)已是殘稿
《浮生六記》是沈復(fù)的一部自傳體作品。全書(shū)共六卷,每卷皆有小題,依次是《閨房記樂(lè)》、《閑情記趣》、《坎坷記愁》、《浪游記快》、《中山記歷》、《養(yǎng)生記道》。清朝王韜的妻兄楊引傳在蘇州的冷攤上發(fā)現(xiàn)《浮生六記》的殘稿,只有四卷,交給當(dāng)時(shí)在上海主持申報(bào)聞尊閣的王韜,以活字板刊行于1877年。
《浮生六記》問(wèn)世以來(lái),不僅得到了百姓的喜歡,而且也為文人所推崇,甚至有“小紅樓夢(mèng)”之稱(chēng)。1936年,林語(yǔ)堂將《浮生六記》四篇翻譯成英文,并猜想 “在蘇州家藏或舊書(shū)鋪一定還有一本全本”。過(guò)后不久蘇州冷攤上便出現(xiàn)“全抄本”,有卷五《中山記歷》卷六《養(yǎng)生記道》的全文,但據(jù)專(zhuān)家考證,這些皆為后人偽作,文字亦不如前。
有些式微的傳奇
朝天宮“鬼市”全國(guó)聞名
每周六周日(主要是周六)凌晨2:00左右,在王府大街南段及朝天宮的東門(mén)外,陸陸續(xù)續(xù)會(huì)有一些舊書(shū)攤出來(lái),最盛時(shí)有一百多家,平常也有四五十家,只是到了清晨7:00,這些書(shū)攤都要收掉,因是半夜交易,所以稱(chēng)為“鬼市”。
賣(mài)書(shū)人都是從收購(gòu)站直接進(jìn)書(shū),所以書(shū)價(jià)比較便宜。由于凌晨淘書(shū)太辛苦,所以來(lái)此的主要都是一些舊書(shū)店主和一些老書(shū)客。不過(guò),朝天宮的“鬼市”在全國(guó)都頗有名氣。過(guò)去這里頗能淘到一些好書(shū)。
近年來(lái),因?yàn)榕f書(shū)店之間的競(jìng)爭(zhēng)激烈,很多書(shū)在上市前就被舊書(shū)店主們收走了,偶爾有一兩本,也都先留給了熟識(shí)的店主。故而“鬼市”對(duì)一般書(shū)友的吸引力在逐漸減小。