亂劇開始喜劇收尾的圣元事件

?借用狄更斯的名言：“這是最好的時(shí)期，也是最壞的時(shí)期?！痹谶@個(gè)喜憂參半的時(shí)期，各種社會(huì)劇目輪番上演，令人目不暇接。有以喜劇開始，以悲劇收尾的；當(dāng)然也有以悲劇開始，以喜劇收尾的，但更多的卻是亂劇，沒頭沒尾。

　　因此，使人們無所適從，令社會(huì)煩躁不安。例如前段時(shí)間，突然冒出的圣元奶粉事件。

　　在這出劇中，登場(chǎng)的角色先后有食用奶粉的兒童家長、生產(chǎn)奶粉的公司、兒童醫(yī)院的大夫、食品行業(yè)的專家、

　　然而，隨著劇情的峰回路轉(zhuǎn)，9月29日，在鳳凰衛(wèi)視“天下被網(wǎng)羅”節(jié)目中，記者馬斌突然宣稱，自己在前段時(shí)間有關(guān)圣元事件中的表現(xiàn)“太武斷了”，并“認(rèn)真而誠摯地向圣元奶粉道歉，向廣大的嬰兒家長們道歉。”

　　廣大觀眾肯定還記得，前些日子在電視熒屏上看到馬斌義憤填膺聲討圣元的畫面，說心里話，我當(dāng)時(shí)也曾被打動(dòng)，也感到很解氣，盡管我和我的孩子并沒有吃過圣元奶粉。

　　近些年來，食品安全問題寒透了人們的心，尤其是此事涉及到孩子們，如果一個(gè)民族連自己的下一代都要坑害的話，那么這個(gè)民族還有未來嗎？

　　圣元事件發(fā)生后，群情激蕩，人神共憤，是因?yàn)橹坝羞^三鹿事件、毒大米事件、地溝油事件、蘇丹紅事件，還有……，現(xiàn)實(shí)的無奈和思維的慣性，使我們怒火中燒，欲置其死地而后快。但與此同時(shí)，卻往往容易忽略一個(gè)最重要的前提，即真相是什么，也就是當(dāng)我們?cè)诒響B(tài)之前，有無求證事實(shí)和理性思維，說簡單些，其實(shí)也就是撥個(gè)電話，問詢一下相關(guān)部門和當(dāng)事方，自己再認(rèn)真想一想，而不是聞風(fēng)起舞，事實(shí)不分，以偏概全，人云亦云。在我們的社會(huì)中，因此類事件產(chǎn)生的教訓(xùn)，難道還少嗎？

　　人非圣賢，孰能無過，關(guān)鍵是知錯(cuò)就改，且能公開道歉，這些，馬斌都做到了。但我對(duì)于他稱在這個(gè)事件中，只是犯了“技術(shù)性的錯(cuò)誤”卻有看法。

　　當(dāng)今社會(huì)，信息爆炸，人心浮躁，不求甚解，盲目從眾，隨波逐流。這種狀況，短時(shí)間看來，尚不容易改變，但對(duì)于社會(huì)公器的傳媒和擁有傳播能力的媒體人，卻是大忌。

　　實(shí)事求是，平衡報(bào)道本是媒體人的基本守則，而不僅是個(gè)“技術(shù)性”的問題。廣大公眾也期盼媒體能恪守底線，為探求真相和呼喚良知，為社會(huì)公正和輿論清明鼓與呼，而不是簡單的感情用事，隨易跟風(fēng)，甚至，只是為了一逞口舌之快。

　　馬斌道歉后，曾準(zhǔn)備狀告其斷章取義，編造事實(shí)，妄斷奶粉導(dǎo)致性早熟，嚴(yán)重干擾消費(fèi)者和企業(yè)正常生活和經(jīng)營的圣元公司立即做出回應(yīng)，稱“作為受害者，圣元公司不懷疑鳳凰衛(wèi)視之前報(bào)導(dǎo)的善良初衷，也非常贊賞鳳凰衛(wèi)視目前客觀、坦誠的職業(yè)精神，在事實(shí)得以澄清之后，能夠向社會(huì)公眾真誠地公開道歉。據(jù)此，圣元公司決定終止行使向鳳凰衛(wèi)視的相關(guān)法律程序?！?/font>