揭世博最值錢場館：300件展品乃無價之寶(圖)

北京故宮博物院的養(yǎng)心殿原比例模型。

著名的伊什塔爾門得名于愛和戰(zhàn)爭的女神“伊什塔爾”，是巴比倫城僅有的一座用鮮艷的彩色釉面砌筑。

????上海世博會的城市足跡館被譽(yù)為“世博園最值錢”的場館。古巴比倫王國的神門、特洛伊古戰(zhàn)場、莫高窟神秘壁畫、故宮及外國皇家珍寶、柏拉圖、達(dá)芬奇、卓別林和大衛(wèi)雕塑等等，這里薈萃著向世界各著名博物館借來的大量珍貴文物和鎮(zhèn)館之寶300多件，濃縮展示上下五千年人類城市發(fā)展史的時空畫卷，堪稱世博會史上的奇跡。專家感嘆，“僅僅把文物看一遍，就值世博會的門票?！?/p>

????展館由舊車間所改造

????城市足跡館是由原江南造船廠裝焊車間改建而成，如今變成一個展示各國珍寶的博物館，不 得不說，這也是城市的一種進(jìn)步和發(fā)展。該館是以一個老年的“海寶教授”為主形象，作為歲月流逝的見證者，他好像在記錄著現(xiàn)在，又好像在回顧著歷史，人類的足跡就是由一代代人共同努力譜寫的。

????城市足跡館分為四大展廳，其中，“理想幻城”為序廳，“城市起源”、“城市發(fā)展”和“城市智慧”為三個主展廳。“理想幻城”雖然是序廳，卻有3000平方米的展示空間，用上海博物館館長陳燮君的話說，就是要“先聲奪人”，一開始就牢牢吸引住參觀者。

德國國家博物館的公元前8世紀(jì)庫杜如界石，反映城市生活中行政及法律相關(guān)事務(wù)的需要。

四川三星堆博物館的青銅太陽型器(商代晚期公元前13-前11世紀(jì))。

????深入淺出展示城市進(jìn)程

????在序廳中，“東西方城市理想”、“理想城市的舒展”和“理想城市的營造”這個三個板塊將運(yùn)用三維高科技展示手段，勾勒出理想城市的幻影，反映人類對理想城市的孜孜追求。

????在主展廳中，參觀者將跟隨展示的內(nèi)容，在視覺、聽覺和觸覺上，體驗(yàn)時空一體化的感受———從人類最初兩河流域的城市文明到長江流域孕育的城脈；從埃及、印度、雅典、瑪雅等輝煌一時的古城到文藝復(fù)興后逐漸成熟的經(jīng)典城市；從清明上河圖中的繁華街市到擁有蘇州河、石庫門的靈動城市;還有雪域之城布達(dá)拉宮、三朝帝都伊斯坦布爾———人類文明的歷史在城市的發(fā)展中顯露無疑，其中承載的人類智慧也一直延續(xù)到今天。

????陳燮君說：“我們選取了城市發(fā)展史上重要的時空片段，逼真地還原了一些著名的歷史現(xiàn)場，回顧了中國、巴比倫、烏魯克和亞述等幾大古文明，融合了傳統(tǒng)和現(xiàn)代的展示手段，希望用深入淺出的展示，給參觀者帶來耳目一新的感覺?！?/p>

希臘雅典國立考古博物館的雅典娜無頭大理石雕像(約公元前954年)，她與城市守護(hù)神、英雄、戰(zhàn)士、運(yùn)動員及哲人共處一堂，生動呈現(xiàn)出西方古典時代的理想城市風(fēng)貌。

敦煌研究院珍藏的唐代木雕六臂觀音像。

????十件唐代文物首次展出

????據(jù)李主任介紹，在一樓序廳中展出的、來自敦煌研究院的十件唐代文物是第一次走出敦煌展出，堪稱國寶中的“無價之寶”。其中包括《張君義瞕告》在內(nèi)的5件唐代經(jīng)卷甚至連研究院的院長樊錦詩都舍不得打開來看?！皻v經(jīng)千余年的時間，經(jīng)卷變得十分脆弱，從來不曾外借，但卷中的唐代楷書卻極具觀賞價值，經(jīng)過一番研討，我們終于小心翼翼地讓這經(jīng)卷來到了城市足跡館。”

????同樣經(jīng)不得半點(diǎn)閃失的還有5件唐代木雕和泥塑，《木雕六臂觀音像》是敦煌遺存為數(shù)不多的木雕，歷經(jīng)風(fēng)雨保存至今，其他4件泥塑外表很容易剝落，因此研究院專門派人在上海進(jìn)行修復(fù)和看護(hù)，才有機(jī)會在世博會上亮相。李主任還透露，這些國寶展出期間，敦煌研究院每月都會派兩名文物專家，來為這些寶貝“體檢”。除了這些國寶外，莫高窟的第25號和220號窟的臨摹壁畫也在城市足跡館登場，非常具有觀賞性。

大英博物館珍藏的埃及第二十六王朝時期(公元前7世紀(jì))的門圖姆哈特雕像，代表著都市界碑的明顯表示。

復(fù)原于敦煌莫高窟的精美壁畫，雖然是佛教題材，卻映射了唐人理想中的世界。

????曾侯乙編鐘演奏世博主題曲

????編鐘表演位于序廳，展示中國古代禮樂生活。世博會期間，編鐘樂團(tuán)將從上午9點(diǎn)到晚上10點(diǎn)每整點(diǎn)演奏一場，每場約為3分鐘。記者現(xiàn)場看到，在編鐘演奏區(qū)，數(shù)十名參觀者圍了幾層，有的忙著拍照，有的靜靜欣賞。演奏結(jié)束后，觀眾給予熱烈的掌聲。

????接受記者采訪時，身穿紫紅色長袍的領(lǐng)奏人李傳河表示，自己是河北襄樊人，從事編鐘演奏6年了。他和10位同事來世博表演，演奏楚樂古曲和世博會主題曲。“每天演9場，和平時一樣演奏，但意義肯定不一樣，心里還是十分激動?！彼麄冊谑啦﹫@城市足跡館的表演活動將一直持續(xù)到世博會結(jié)束。

????據(jù)悉，這套參加世博會演出的編鐘是1983年復(fù)制的第一套曾侯乙編鐘，曾參加過國慶35周年演出，出訪過很多國家，與編鐘配套的還有瑟、笙、排簫、建鼓等7件樂器。李傳河還表示，此次在世博會上演奏的《楚商》、《朝樂》、《竹枝詞》等六首古曲，是根據(jù)唐代的琴譜和詞創(chuàng)作的，由他們湖北省博物館編鐘樂團(tuán)成員精心排練而成。除此之外，他們還將用這些樂器奏響世博會的主題曲《城市讓生活更美好》，以及游客耳熟能詳?shù)耐ㄋ赘枨队颜x地久天長》、《一路平安》。

《行進(jìn)大道的獅子浮雕釉面磚》，乃德國國家博物館珍藏的公元前7世紀(jì)-前6世紀(jì)西亞都市雕塑藝術(shù)。

希臘雅典國立考古博物館的庇尼卡的《雅典娜大理石頭像》(公元2世紀(jì))。

????特洛伊場景再現(xiàn)“木馬屠城”

????步入“城市起源”廳，巨大的特洛伊木馬聳立眼前。突然，馬背和馬腹打開幾扇小門，里面出現(xiàn)7名古希臘“戰(zhàn)士”，彎弓指向你！隨著“有動靜，暫時取消行動”的指令發(fā)出，馬腹的門關(guān)上，“戰(zhàn)士”又一次藏身木馬之中，等待著進(jìn)攻的機(jī)會?！疤芈逡林恰?，用巨型特洛伊木馬、考古發(fā)掘現(xiàn)場影像與荒廢城市遺址再造等形式多維演繹戰(zhàn)爭對城市的毀壞。

????緊接著的兩河流域中的繁忙港口，神秘祭祀，虛實(shí)結(jié)合，動態(tài)地鋪陳展現(xiàn)。其中兩件兩千年前古巴比倫的伊士塔爾門的釉面磚建筑浮雕，也是首次離開德國柏林國立博物館。與此相對的，是中國長江黃河流域的珍貴文物展示。四川廣漢三星堆博物館的戴金面具青銅人頭像等無不令人驚艷，戰(zhàn)國時期的曾侯乙銅鑒缶，還被稱作城市最早的“冰箱”，讓人不禁驚嘆“低碳”技術(shù)古已有之。

仿真的《柏拉圖學(xué)院——太陽神阿波羅雕像》，再現(xiàn)歐洲文藝復(fù)興時期典型涼庭樣式和雕像。

以“理想城市”建成的城市廣場中央，矗立著米開朗基羅《大衛(wèi)》的復(fù)制雕塑，與周圍日本江戶城市模型相互映襯。

????世界城市萬象淋漓盡顯

????在“城市發(fā)展”廳，一邊是文藝復(fù)興巨匠的雕塑建筑模型———大衛(wèi)雕塑、土耳其圣索非亞大教堂的模型都是游客駐足拍照留影的好地方。而另一邊則是姑蘇城中人們推杯換盞，熙來攘往的繁華街景，兩個時代相互交映，城市文明不斷向前推進(jìn)。

????巨大的齒輪，自彈自唱的“卓別林”又將人們領(lǐng)入“城市智慧”廳。透過“鉆石”投影，人們領(lǐng)略著紐約、倫敦等城市改造的軌跡和創(chuàng)意，這些也從側(cè)面反應(yīng)出人們一邊創(chuàng)造更多機(jī)器，一邊又生活在被機(jī)器“扭曲”的城市里。這種近似于“黑色幽默”的表現(xiàn)方式，將留給參觀者更多的思考空間———我們的城市應(yīng)向何種方向發(fā)展，城市發(fā)展的副作用將給人類帶來何種后果。

????一轉(zhuǎn)身，游客又回到雕梁畫棟的老建筑里，人們穿廊過巷，盡賞京杭大運(yùn)河兩岸的城市風(fēng)貌。明清古戲臺上，一曲越劇梁祝還未唱罷，隔壁的石庫門老宅中，吳言儂語似乎已經(jīng)“撲面而來”，盡顯獨(dú)特的海派生活智慧。

四幅仿真壁畫表現(xiàn)文藝復(fù)興時期最高理想和最具成就的四大領(lǐng)域：神學(xué)、哲學(xué)、法學(xué)和詩學(xué)。

中國國家博物館的曾侯乙銅鑒缶(-戰(zhàn)國-)。

選自北京故宮博物院養(yǎng)心殿的多寶閣文物珍寶。

大英博物館所藏蹲伏的雄鷹戰(zhàn)士祭祀刀具，為15世紀(jì)墨西加文化的精華。

《市民的城市——阿姆斯特丹》部分，來自阿姆斯特丹國立博物館的代表性畫作，展現(xiàn)了典型代表的17世紀(jì)阿姆斯特丹的城市生活面貌。

故宮博物院珍藏的《康熙南巡圖卷》國寶。

雪域之城拉薩是世界上海拔最高的城市之一，公元7世紀(jì)，松贊干布迎娶文成公主，在拉薩城西北建造了羅布林卡。圖為羅布林卡珍藏的十一面觀音鎏金銅像(-18—19世紀(jì))-。

故宮博物院藏《姑蘇繁華圖卷》，通過中國明清街景塑造展示城市的風(fēng)土人情。