誰令我們社交乏力? 在當(dāng)前急劇變革的社會時(shí)期,挖掘恐懼基因中的社會和文化因素更具普遍意義 本刊記者/楊正蓮 “沒有人能自全,沒有人是孤島,每人都是大陸的一片?!?623年,英國詩人約翰鄧恩 (John Dunn)寫下如此打動人心的詩行時(shí),他已被身處上層的朋友們拋棄,并在疾病纏身和窮困潦倒中品味心靈深處的焦慮。 社會交往本來是人類最主要的活動之一,但因而產(chǎn)生的焦慮和恐懼卻占據(jù)著許多人的心靈,以至于無法走出靈魂深處的那片孤島,甚至為此焦慮成疾。 社交焦慮障礙的發(fā)展過程受多種因素影響,目前的研究在遺傳基因、氣質(zhì)特征、父母影響、早期創(chuàng)傷、認(rèn)知傾向等方面都有不少進(jìn)展,而且多因素之間的交互作用也開始為人所重視。 然而,這并不是問題的全部。社交焦慮障礙畢竟主要還是心理問題,在個(gè)人認(rèn)知趨向現(xiàn)代思維的過程中,社會交往方式的變化將不可避免地打上時(shí)代的烙印。在當(dāng)前急劇變革的社會時(shí)期,挖掘恐懼基因中的社會和文化因素,更具普遍意義:今天,我們到底為何會恐懼? 滯后的人格心理 竇文濤是香港鳳凰衛(wèi)視的主持人,他主持的談話節(jié)目獨(dú)樹一格并頗受歡迎,但社交場合讓他很不自在?!皩?shí)際上我們家的人都有點(diǎn)社交恐懼癥。”他在2010年11月9日播出的節(jié)目中坦承,“平常對我來說,哪怕是中間有不認(rèn)識的人去吃飯,我這個(gè)心力的付出特別大,對我來說是個(gè)特別費(fèi)勁的事?!?/p> 竇文濤自認(rèn)為是一個(gè)自閉的人。與竇文濤可以在職業(yè)角色中從容表現(xiàn)不同,許多人甚至因此影響工作升遷和日常生活,他們怕見陌生人、怕難為情、怕表現(xiàn)自我,甚至出現(xiàn)逃避行為。這種內(nèi)向、害羞、自卑的性格特征,被認(rèn)為與社交焦慮障礙關(guān)系極大。 從歷史的眼光來看,謙虛、內(nèi)斂和不張揚(yáng),這些人格特征恰恰是中國傳統(tǒng)文化所崇尚的社交規(guī)范。對中國社會影響深遠(yuǎn)的孔孟儒家文化,告誡人們“巧言令色,鮮矣仁”“禍從口出”“沉默是金”,要求“君子欲訥于言而敏于行”。 這種文化代代相傳,甚至內(nèi)化為民間諺語和口頭禪。在武漢大學(xué)社會發(fā)展研究所所長羅教講看來,這種不善于言辭、不善于交往、不喜歡展示自己的文化影響非常大,“甚至在我們對后代的教育中,從幼兒園、小學(xué)、中學(xué)到大學(xué),一直都是這么走過來的,已經(jīng)習(xí)慣于這種不表達(dá)自己意見的方式?!?/p> 羅教講已經(jīng)有30年的教齡了,他做過多年的努力想要調(diào)動課堂氣氛,鼓勵學(xué)生發(fā)言甚至可以不舉手隨時(shí)表達(dá)意見,“但是組織不起來,做不到,沒辦法”。 近一百年來,中國社會中的人際交往方式經(jīng)歷了多次變遷。從傳統(tǒng)中國重親情、崇禮制的交往,轉(zhuǎn)為“單位人時(shí)代”的“同志關(guān)系”“朋友關(guān)系”的平等交往,又轉(zhuǎn)為現(xiàn)在“陌生人社會”更趨復(fù)雜、更多手段、更富“工具理性”的人際交往。但數(shù)千年的中國傳統(tǒng)文化型塑出來的內(nèi)傾人格特征,并不能立刻隨之轉(zhuǎn)化,并且不斷通過教育和民間潛移默化的影響,仍然深刻而廣泛地存在著,這種人格心理的滯后讓人們在變動的社會面前不斷遭遇尷尬。 亦因此,接受了傳統(tǒng)文化教育的70后、80后、90后們,在走向社會時(shí)卻發(fā)現(xiàn),情況已經(jīng)變了:他們找工作時(shí)需要展示自己,職場升遷需要表達(dá),官員提拔也需要去講演。 “各種需要演講的場合越來越多了,如果言語表達(dá)不行的話連工作都找不到,對象也找不到,已經(jīng)到了這種程度?!绷_教講告訴《中國新聞周刊》,今天的中國社會要求人們能說會道,要求人們必須彰顯個(gè)性、表達(dá)自己,但語言表達(dá)能力并不是一下子就能訓(xùn)練出來的?!氨緛砭腿狈τ?xùn)練,對自己的語言表達(dá)不自信的人,現(xiàn)在卻要被迫拉出去接受競爭,這種壓力使得很多人產(chǎn)生畏懼感?!绷_教講認(rèn)為,“這里有一個(gè)社會人的要求和個(gè)人價(jià)值取向的沖突,引起人格上的矛盾,這個(gè)矛盾的結(jié)果就是社交恐懼?!?/p> 但年輕人的壓力絕不僅于此。上個(gè)世紀(jì)70年代末80年代初開始實(shí)行的“一胎”政策,造就了許許多多的獨(dú)生子女。當(dāng)他們在小太陽小皇帝般的呵護(hù)下長大成人后,社會卻開始質(zhì)疑他們的“自我、自主”,質(zhì)疑他們是否能夠擔(dān)當(dāng)重任。 “從文化心理上來看,從孔夫子開始就有一代不如一代的思維誤差和幻覺了,實(shí)際上社會越來越好人也越來越強(qiáng),只是人們的懷舊心理認(rèn)為以前的好現(xiàn)在的不好?!绷_教講認(rèn)為,現(xiàn)在的年輕人所面臨的挑剔比前人更甚,“所以他們產(chǎn)生心理失調(diào)的可能更大,社會的發(fā)展讓人畏懼退縮?!?/p> 成長的創(chuàng)傷 北京安定醫(yī)院焦慮障礙門診韓海英博士在接診中感覺到,有社交焦慮障礙的人往往擔(dān)心別人對自己有不好的評價(jià),非常關(guān)注別人的反應(yīng),“希望自己在別人面前表現(xiàn)得十全十美,不能讓別人嘲笑或批評”。一個(gè)不無巧合的事實(shí)是,有社交焦慮障礙的人往往都會有一個(gè)嚴(yán)厲的父親或母親,他們從小被嚴(yán)格要求并飽受指責(zé),導(dǎo)致自卑心理比較強(qiáng)。 北京海明心理咨詢中心的咨詢師陳麗甚至認(rèn)為,今后一個(gè)相對比較長的時(shí)期內(nèi),中國人的心理問題會以各種形式表現(xiàn)出來,而社交焦慮障礙是其中一種比較常見的問題。“你想想,中國從1840年鴉片戰(zhàn)爭以來經(jīng)歷了多少戰(zhàn)爭和動蕩,包括反右和文革的創(chuàng)傷,往上數(shù)個(gè)兩輩三輩的,每個(gè)家庭的父輩祖輩都有代際創(chuàng)傷?!?/p> 這種心理創(chuàng)傷的直接影響是,人際關(guān)系緊張、扭曲、異化。尤其在反右、文革等非正常時(shí)期,兒子打爹,學(xué)生打老師,兄弟反目,夫妻互斗的慘劇屢屢發(fā)生,人們被迫要“懷疑一切”。清華大學(xué)社會系教授郭于華非常關(guān)注社會結(jié)構(gòu)變化,她在接受《中國新聞周刊》采訪時(shí)認(rèn)為,社交出問題很大的原因主要是信任結(jié)構(gòu)出現(xiàn)了問題,“與信任結(jié)構(gòu)瓦解密切相關(guān),尤其是公權(quán)力的信任崩潰?!彼f,“誰敢隨便相信誰?甚至是朋友、熟人都不敢隨便相信,這個(gè)是非常明顯的。” 互不信任的后果是,相互交往越來越少,坦率的交流成為稀缺。尤其在當(dāng)今房價(jià)飛漲,許多人居無定所,人員流動頻繁的背景下,人們被迫去面對不斷變化的工作、生活環(huán)境,還得適應(yīng)快速變化的人際關(guān)系。 “快社會”的稀薄交往 “現(xiàn)在人的壓力大,父母顧不上孩子,老師也顧不上孩子,誰也顧不上誰,交流越來越少?!敝锌圃盒睦硭睦斫】捣?wù)中心主任史占彪從事神經(jīng)癥研究與治療多年,尤其令他感慨的是,眼看留守兒童越來越多,再加上連周末都要經(jīng)常加班而忙到顧不上孩子的“假留守”,讓“本來應(yīng)該是最好的老師、最安全的力量、最穩(wěn)定的支持”的父母缺位。 尤其是80后、90后的獨(dú)生子女,他們從小就缺乏跟同齡小伙伴交流的機(jī)會?!安还苁乔楦薪涣?,還是社交模式的學(xué)習(xí)上,這一塊都是會欠缺的?!标慃愒诮邮堋吨袊侣勚芸凡稍L時(shí)表示,以前住在院子里面的時(shí)候,家家戶戶都是平房,抬頭不見低頭見,大家的交流機(jī)會更多,而現(xiàn)在隨著居住環(huán)境的改變,“高樓大廈可能使得這個(gè)病比以前相對多一些?!?/p> 首都師范大學(xué)教育學(xué)院應(yīng)用心理研究所副所長劉興華曾經(jīng)專門研究過社交焦慮障礙,他向《中國新聞周刊》表示,一個(gè)愛好交往的家庭對小孩的成長會比較好,“但是這樣的家庭在大城市越來越少,現(xiàn)在的家庭不善于交往?!?/p> 通訊和網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展,看起來應(yīng)該是人們社交的福音。尤其是最近十年,陪著互聯(lián)網(wǎng)一起成長的這一代人發(fā)現(xiàn),在虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界里,可以不用知道對方是誰,也無須在乎對方的表情、眼神和動作,陌生人之間的交往不僅更加容易,他們甚至還可以不跟人見面就能掙錢謀生。這本來應(yīng)該可以幫助人們擴(kuò)大交往范圍,使得交往形式更加多樣化,有助于克服焦慮情緒。然而,越來越多的人們沉溺于網(wǎng)絡(luò)卻疏于現(xiàn)實(shí)交往,這已經(jīng)成為廣受關(guān)注的社會問題。 科技、網(wǎng)絡(luò)拓展了人們的交往空間,但同時(shí)也讓人們開始回避面對面的交流?!霸诰W(wǎng)上聊得很投機(jī),往往下線之后和人交往的問題顯得更突出?!鼻迦A大學(xué)社會系教授郭于華在接受《中國新聞周刊》采訪時(shí)認(rèn)為,虛擬社區(qū)不能替代實(shí)際的人際關(guān)系,“不是替代關(guān)系”。作為社會動物,人與人的直面交流是無法被替代的。 |