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小壩村洪厝坑的出氏家廟
居住在小壩村的蒙古族后裔
出其英展示《燕山出氏族譜》 ????探尋我省最大蒙古族聚居村 ????他們隱居泉州深山500多年,現(xiàn)有1973人 目前,當(dāng)?shù)卣疀Q定將他們居住的地方開(kāi)發(fā)建設(shè)成特色村寨 ????姓“出”,卻500多年沒(méi)出過(guò)深山。 ????他們是一群蒙古族后裔,卻不懂得怎么將蒙古包撐起。 ????他們的風(fēng)俗與漢族無(wú)異,卻不過(guò)元宵節(jié)。 ????他們的祖先是誰(shuí)?為什么深藏在泉州市泉港深山里頭? ????近日,記者驅(qū)車前往泉州市泉港涂嶺小壩村,探尋這個(gè)我省最大蒙古族聚居村。 ????閩最大蒙古族聚居村 ????藏身泉州泉港深山里 ????在324國(guó)道泉港涂嶺段的路旁,有一塊通往蒙古族聚居村的指示牌。由于沒(méi)有專門去小壩村的巴士,只得雇上一輛摩托車,從指示牌旁邊的水泥小道駛進(jìn),在蜿蜒盤旋的村道上前行5.3公里后,終于來(lái)到了小壩村。 ????這次要拜訪的老人叫出其英,今年六十八歲,居住在小壩村甘蔗林自然村。這個(gè)寧?kù)o的村子坐落在半山腰上,屋舍依山而建,錯(cuò)落有致,在綠樹(shù)的環(huán)抱下,生機(jī)盎然。 ????“這里是省最大的蒙古族聚居村?!背銎溆⒄f(shuō),小壩村的蒙古族村民占福建省蒙古族總?cè)丝跀?shù)的90%以上。 ????他們的祖先木華黎 ????曾是元朝開(kāi)國(guó)元?jiǎng)?/strong> ????“我們的祖先是元朝的名將木華黎?!背銎溆⒗先苏f(shuō)道。 ????據(jù)了解,木華黎出生于公元1170年,原為成吉思汗的堂兄撒察別乞的奴隸,在撒察別乞被處死后歸順成吉思汗。后輔佐成吉思汗征服蒙古各部,因?qū)医☉?zhàn)功被封為左軍萬(wàn)戶長(zhǎng),后加封為征金大元帥、太師國(guó)王。經(jīng)6年征戰(zhàn),木華黎征服了金朝大部分國(guó)土,于公元1223年4月班師歸途中,病逝于山西聞喜縣。 ????隨后,出其英從自己的屋里拿出了一本《燕山出氏族譜》,族譜用舊報(bào)紙和紅色塑料袋層層包裹著,族譜的內(nèi)頁(yè)泛黃,有的甚至已經(jīng)缺失。 ????根據(jù)《燕山出氏族譜》記載,出氏一族的始祖是元朝太尉納哈出。而在《元史》和《明史》中記載,納哈出是木華黎的第九代后人,元朝滅亡后,納哈出降明后又反明,反了又降,幾經(jīng)反復(fù)。明太祖看他是元朝名將的后代,便讓他回蒙古去。 ????后世隱居山林避難 ????為紀(jì)念始祖改姓“出” ????納哈出回蒙古后,又在金山聚兵反明,幾次進(jìn)兵遼東。明朝大將馮勝率領(lǐng)大軍圍攻納哈出,納哈出又投降了。明太祖再次寬恕了他,還封他為海西侯,讓他跟著傅友德征戰(zhàn)云南,結(jié)果死于途中。 ????元末明初,納哈出的長(zhǎng)子察罕隨明太子朱標(biāo)的妻舅藍(lán)玉造反被殺,次子佛家奴是姜鄧氏所生,當(dāng)時(shí)在福州中街屯田御倭。佛家奴怕受哥哥牽連誅九族,便去掉父名“納哈”二字,單取“出”字為姓氏,并棄官隱居泉州,其后代一直隱姓埋名,低調(diào)行事。 ????據(jù)出其英老人介紹,家族脈絡(luò)的傳承只是通過(guò)口耳轉(zhuǎn)述,不敢修族譜,直到明朝被清朝取代,隱居深山的出姓族人才逐漸出來(lái)。兩代后,他們又由象獅遷居涂嶺新厝鄉(xiāng)。出氏在新厝又傳了兩代后,感到難以發(fā)展,由出光育(出姓涂嶺小壩始祖)再?gòu)男仑冗w居惠安縣十都樟市鋪(今福建泉港區(qū)涂嶺小壩洪厝坑)。從此,出氏在此默默地繁衍生息。 ????隱居深山500多年后 ????因一本族譜引起關(guān)注 ????《燕山出氏族譜》具體是在什么年代寫的,出其英老人也不知道。他說(shuō),這本族譜是他上初中時(shí)從太公手上傳下來(lái)的。 ????民國(guó)時(shí)期,出其英的伯父手抄了3份副本,分別分到涂嶺的甘蔗林、樟角、前歐的三個(gè)族人手中保管。其中,原件和一份副本就在出其英家中。 ????后來(lái),“文革”時(shí)期,族譜成為除“四舊”活動(dòng)的對(duì)象。當(dāng)搜查族譜的人到來(lái)時(shí),出其英將手抄的副本交出,并偷偷將原件保留了下來(lái)。 ????十幾年后,自己仍留有族譜原件一事,出其英深埋心底,連家人都不敢說(shuō)。直到1982年前后,家族中人隱約猜到出其英手中保存著唯一一本《燕山出氏族譜》,并請(qǐng)來(lái)同族長(zhǎng)輩勸說(shuō),最后,出其英將珍藏已久的族譜拿出。 ????1985年,惠安縣政府組成縣、鄉(xiāng)、村三級(jí)聯(lián)合調(diào)查組(當(dāng)時(shí),小壩村為惠安縣轄區(qū)),深入出姓聚居地小壩村進(jìn)行實(shí)地調(diào)查,對(duì)出姓族譜、家譜、宗祠府第、墓地墓志作了詳盡考察,并根據(jù)國(guó)家民委(81)第601號(hào)文精神,作出《關(guān)于恢復(fù)涂嶺鄉(xiāng)小壩村出姓群眾為蒙古族的決定》,使隱居山林500多年的出姓群眾恢復(fù)為本來(lái)民族。 ????風(fēng)俗習(xí)慣與漢族無(wú)異 ????奇怪的是不過(guò)元宵節(jié) ????小壩村的洪厝坑是當(dāng)?shù)匾粋€(gè)最大的有蒙古族人居住的自然村,4日下午,在出氏家廟旁,除了幾名老人圍坐在石桌椅上閑聊,村里幾乎見(jiàn)不到一個(gè)人。 ????今年80歲的出聰木介紹,出氏族人雖然是蒙古族,但居住在深山里已有五百多年,與漢族人通婚,一起生活,生活習(xí)慣早已經(jīng)漢化。 ????他說(shuō),目前出氏族人的民俗與當(dāng)?shù)貪h族的各種習(xí)俗大同小異。春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等,是一年中最為熱鬧的幾個(gè)節(jié)日。除此之外,還有農(nóng)歷七月初七、農(nóng)歷十月廿九等,也是出氏族人的喜慶節(jié)日。 ????出聰木老人介紹,與當(dāng)?shù)貪h族人不同的是,出氏族人不過(guò)元宵節(jié)。有人猜測(cè),這或許是因?yàn)樵c“元消”諧音,出氏祖上作為元朝功臣,對(duì)此有所避諱。 ????小壩村籌資興建 ????蒙古族特色村寨 ????由于經(jīng)濟(jì)來(lái)源單一,主要靠種地,且村子藏在深山里,不少不滿現(xiàn)狀的村民紛紛到外地打工、定居。泉港區(qū)統(tǒng)戰(zhàn)部林進(jìn)輝先生介紹,這些村民往往只有到周末才會(huì)回到村子里,而平時(shí),村里基本上沒(méi)有人。 ????林進(jìn)輝說(shuō),小壩民族村地處泉港西北部山區(qū),毗鄰莆田市,是泉港區(qū)后花園建設(shè)的重要區(qū)域,全村方圓7平方公里,有8個(gè)自然村、人口2558人。其中蒙古族人口1973人,占全村人口的78%。 ????林進(jìn)輝介紹,小壩民族村有著獨(dú)特的山地文化和豐富的旅游資源,為進(jìn)一步促進(jìn)小壩民族村的發(fā)展,立足該村的區(qū)位和資源優(yōu)勢(shì),區(qū)委、區(qū)政府決定開(kāi)發(fā)建設(shè)小壩民族特色村寨,走特色旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路。 ????目前,民族特色村寨的整體規(guī)劃正在籌備當(dāng)中。(記者 張鴻鵬 陸乙鑫 圖 實(shí)習(xí)生 方會(huì)杰 通訊員 林進(jìn)輝) |