皇帝墓碑現(xiàn)囧字

朱由榔畫像（資料圖）

    專家解讀 “朙”是“明”的舊體

    “中國漢字發(fā)展的基本軌跡是由繁到簡，這個(gè)字就是一個(gè)典型的例子。”云南大學(xué)古漢語專業(yè)教授羅江文幫記者梳理了“明”字的演變史。

    在甲骨文中，“明”字的左邊是一個(gè)圓形的太陽，到了金文時(shí)期，“太陽”變得點(diǎn)像車輪的形狀，到秦朝統(tǒng)一六國后，全國推行小篆，很多字都發(fā)生了裝飾性變化，“明”字就變成了“朙”字，結(jié)構(gòu)

    魏晉時(shí)期，小篆漸漸演變?yōu)榭瑫?，裝飾性的筆畫也逐步消失了，“明”字由此開始被大規(guī)模使用，而“朙”則只在碑文、書法中能看到。

    對(duì)于“囧”、“槑”等古字走紅網(wǎng)絡(luò)的現(xiàn)象，羅教授認(rèn)為，在發(fā)展過程中，有的字消失了，也有的字被賦予了新意，這個(gè)現(xiàn)象很正常，大家應(yīng)該寬容對(duì)待?！白鳛闀鴮懛?hào)、交流工具，文字最重要的是規(guī)范、易于辨別、便于書寫，只要使用工具的人能理解、認(rèn)同，就都是合理的。 ”

　　“這不是繁體字，也不是錯(cuò)別字。”古文字研究專家杜浩認(rèn)真翻閱了一大堆典籍。

　　杜浩介紹，“明”作為最早的會(huì)意象形文字之一，最先出現(xiàn)在河姆渡文化時(shí)期，到了唐漢，大家都流行用“明”字，但由于大書法家顏真卿特別愛用“朙”字，很多傳世名帖里都只有“朙”字，跟風(fēng)的人非常之多，所以“朙”字在書法作品中得到了廣泛的應(yīng)用。宋代后，“明”字被官方定為正體字，推廣使用，因此“朙”變成了異體字，就很少見到了。

　　碑

　　神秘消失20年后重現(xiàn)人間

　　盡管頂著“南明末代皇帝殉難處”的名號(hào)，但這塊石碑只是“區(qū)級(jí)文物”，五華區(qū)文物管理所所長徐世昌對(duì)此解釋，這是從碑刻價(jià)值來衡量的，與永歷帝的歷史地位關(guān)系不大。這塊碑是在怎樣的背景下建的呢？記者走訪了多位專家，綜合敘述如下：

　　1622年，在華山西路附近的“金禪寺”，吳三桂處死了南明永歷皇帝朱由榔。

　　1911年，辛亥革命成功后，云南都督蔡鍔在永歷帝殉難原址，以“云南三迤士民”名義立下石碑，一直保存了50多年。

　　1964年時(shí)，石碑突然神秘消失了近20年時(shí)間，直到1983年，五華區(qū)文化館找回了石碑，碑身沒有損傷，重立在原址。后來，為了城市建設(shè)、道路拓寬等各種工程，這塊碑在華山西路移動(dòng)了好幾次，在文保部門的堅(jiān)持下，從1998年起，這塊碑終于沒再“挪過窩”。

　　2003年其被列為區(qū)級(jí)文物重點(diǎn)保護(hù)單位。

    “這塊碑就這么放著，連個(gè)護(hù)欄都沒有。”采訪中，不少市民對(duì)石碑的保護(hù)現(xiàn)狀憂心忡忡。

    人

    明永歷帝

    殉難昆明

    這個(gè)碑上的“明永歷帝”是誰？為何殉難在昆明？記者采訪了我省南明史專家付春博士，通過付博士的講述，讓我們一起回到那段歷史的煙云中。

    據(jù)介紹，南明王朝最后一個(gè)皇帝朱由榔，也是漢族王朝的最后一個(gè)皇帝。他稱帝17年間，顛沛流離，逃亡了大半個(gè)中國，生命的最后一站就在昆明翠湖邊，終年40歲。

　　公元1644年，清帝國開始了在全國的統(tǒng)治。

　　公元1646年，南方明朝舊臣擁戴一個(gè)名叫朱由榔的年輕人建立了南明王朝，他是明神宗朱翊鈞的孫子，為明王朝嫡系王孫，稱帝于廣東肇慶，建年號(hào)為永歷。

　　永歷帝被稱為“馬上天子”，其繼位后先后播遷于廣東、廣西、湖南、貴州、之間，1656年，李定國迎立永歷帝于云南，駐蹕昆明，把云南貢院作為永歷帝的行宮，視朝聽政，與農(nóng)民軍形成了聯(lián)合抗清的局面，其勢力全盛之時(shí)控制的區(qū)域曾經(jīng)包括云南、貴州、廣東、廣西、湖南、江西、四川等七省，為抗清運(yùn)動(dòng)的短暫高潮。但因政權(quán)內(nèi)部矛盾重重，最終無力抗衡強(qiáng)大的清政權(quán)，節(jié)節(jié)敗退。1658年，清軍三路進(jìn)軍云南，永歷帝只有逃往緬甸。

　　公元1662年，吳三桂進(jìn)兵緬甸。在明朝舊臣心中地位頗高的朱由榔自然是“必殺之人”。由于吳三桂大軍壓境，緬甸發(fā)生了宮廷政變，新立緬甸國王決定配合清兵，消滅殘明勢力，以便保境安民。史書記載，當(dāng)時(shí)緬王派出3000兵將，將朱由榔的住所團(tuán)團(tuán)圍住，假稱愿與朱由榔結(jié)為盟友，但要求朱由榔的隨從飲咒水盟誓，朱由榔的隨從一個(gè)個(gè)地出來，結(jié)果一個(gè)個(gè)被殺死，全程共死了42人，場面甚是慘烈。

　　自知難以脫身，朱由榔哭著寫信給吳三桂，先是嚴(yán)辭斥責(zé)了吳三桂可恥的叛明助清、忘恩負(fù)義行徑。后卻又話鋒一轉(zhuǎn)，好言哀求吳三桂能夠念舊明之恩德，放其一馬，但吳三桂并未答應(yīng)。

　　同年2月永歷帝被帶回云南，拘禁于昆明，只剩下眷屬25人相隨。經(jīng)滿清統(tǒng)治者批準(zhǔn)，1662年4月14日，永歷帝父子被押到昆明篦子坡（今華山西路一段，又稱逼死坡）處死。

　　出于對(duì)吳三桂叛國降清的義憤，昆明百姓一直稱此地為“逼死坡”。后云南都督蔡鍔將軍以“三迤士民”的名義，在逼死坡頭立“明永歷帝殉國處”石碑一方。石碑一度失落，1983年幸得找回，如今又重立在坡頭。