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康福外國語學校校長：劉煜炎 2011-2012新學期國旗下講話老師們、同學們： 上午好！我今天講話的題目是生而向善，行必利他。 一個人不僅應(yīng)該樹立遠大的目標，更應(yīng)該具有高尚的人格，而在高尚人格中最重要的就是向上利他。教育的本質(zhì)和根本任務(wù)就是要培養(yǎng)完整人格的人。19世紀中葉，英國的大教育家紐曼說：“大學不培養(yǎng)政治家，不培養(yǎng)作家，也不培養(yǎng)工程師。大學首先要培養(yǎng)的靈魂健全的，到達博雅高度的，即具有完整性格的人。人格的完整對個人來說意味著健康。一個健康的，靈魂健全的人做什么事情都容易成功。紐曼的教育理念即把教育的目標確定為培養(yǎng)完整人格，那么其教育對象遠遠不限于大學學子，它是我們每一個人成長過程中不可缺失的教育。 為什么要向善利他呢？ 這是被達爾文進化論所證明的，即物競天擇、適者生存。何為“適”，就是發(fā)展合作同時強健自己發(fā)展自己，這樣的族群在進化中生存了下來?？纯次覀?nèi)祟?，從肢體、力量，速度等各方面來看都是弱者，但卻成為了世界的主體，就是因為人類比其他動物更善于合作更互相支持?？纯串斀竦氖澜?，已從戰(zhàn)火連連進化到和平發(fā)展的時代，越是和平的國家越發(fā)展，越是和平的社會越進步。企業(yè)、個人也是如此。比如在奶粉中添加三聚氰胺的三鹿垮了，收受賄賂批準生產(chǎn)假藥的鄭筱萸被槍斃了。提出物競天擇適者生存的達爾文晚年告訴我們：物競天擇，善者生存。 我國古代的圣賢，孔子和老子都提倡“仁愛”。老子說，人之生也柔軟，其死也堅強。萬物草木之生也柔脆，其死也枯槁。故堅強者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵強則滅，木強則折。強大處下，柔弱處上。這里的柔弱指的是仁愛?？鬃诱f，君子成人之美，不成人之惡；己欲達而達人，己欲立而立人。如果我們把向善利他的程度稱為仁率，研究發(fā)現(xiàn)較高的仁率即那些旨在成人之美的努力才是抵達有意義生活的必由之路，研究也表明，那些國民樂于成人之善的國家往往繁榮昌盛，高仁率是社會健康和個人道德水平的標志。 上次講話中給大家提到的沒有四肢的力克，當他10歲時設(shè)立以激勵他人，成就他人為自己的人生目標之后，他的人生從此一步步走向成功。我校的孫思凡，陳沙白同學之所以能考取劍橋大學，帝國理工，倫敦大學學院和加州大學伯克利分校與她們樂于幫助同學，以發(fā)展低碳能源的利他向善品質(zhì)是分不開的。我校田文卿同學在A-level考試中取得數(shù)學A*，物理滿分，化學滿分的成績更是因為他不厭其煩地輔導(dǎo)同學，相互學習的結(jié)果。我校國際部辦學三年就取得大大超過同類學校的驕人成績，這些都證明了向善利他是成功的法寶。 怎么樣才能做到向善利他呢？ 善，首先是注重休養(yǎng)，自善品德，把自己培養(yǎng)成為一個具有健康心智、高尚品德的人。一屋不掃何以掃天下，己之不善何以善人？ 善，是對他人對生活充滿微笑，對弱小富于同情心，對他人的缺點不足表示寬容，對他人的幫助表示感激，對他人的成就表示敬意。 善，是對父母的感恩，對家庭的關(guān)愛， 善，是對集體的認同，對學校的熱愛 善，是對社會的付出，對國家的貢獻。 細心的同學會發(fā)現(xiàn)，我們學校的很多活動都會幫助你們做到向善利他，比如小組合作學習活動，德育量化積分制，助教、支教等社會實踐活動。 老師們，同學們，向善利他是我們修煉自身品德的目標，是我們與人相處，合作共贏的法寶，是我們通向幸福生活的必由之路。讓我們的校園充滿陽光充滿微笑，讓我們的校園處處有仁愛，人人都成功。 |