新疆達(dá)瑪溝佛教遺址被盜掘 現(xiàn)場慘不忍睹(圖)

達(dá)瑪溝喀拉墩1號佛寺遺址出土的壁畫 新華社記者 沈橋 攝

    中廣網(wǎng)北京11月14日消息（記者潘毅）據(jù)中國之聲《新聞縱橫》報(bào)道，近日，與敦煌具有同樣歷史價(jià)值的新疆策勒縣達(dá)瑪溝佛教文化遺址也被爆出文物被盜掘、破壞的情況。一大批唐代壁畫、織錦、木牘、木簡被盜，就像敦煌文物被盜一樣，損失幾乎無法彌補(bǔ)。

    達(dá)瑪溝名字中的“達(dá)瑪”是梵語和古于闐[tián]塞語的結(jié)合，是“佛

    據(jù)記者現(xiàn)場發(fā)來的圖片顯示，在距離315國道僅15公里的阿巴斯墩遺址區(qū)，盜挖后留下的深坑和大小不一的殘碎陶片，其中有蓮花座的殘片、蓮花花瓣、佛像的手指、壁畫殘片等。負(fù)責(zé)“達(dá)瑪溝”遺址考古挖掘的中國社科院新疆考古大隊(duì)巫新華博士告訴記者，達(dá)瑪溝作為曾經(jīng)養(yǎng)育眾多綠洲的河流，沿線的佛教寺院群在現(xiàn)在不僅是重要的歷史遺址，作為佛教傳向東亞的重要樞紐，達(dá)瑪溝更是研究東亞佛教的文化寶庫。

    根據(jù)目前考古調(diào)查來看，沿著這些綠洲分布，大概有十多處重要古代佛教寺院建筑群落遺跡，這是目前我國乃至世界上發(fā)現(xiàn)的保有古代佛教寺院遺跡數(shù)量最多、規(guī)模最大、保存狀況最好的地方。這個區(qū)域的重要性還有一點(diǎn)就是，整個中原的佛教，東亞的包括朝鮮、日本的佛教都是從新疆塔克拉瑪干這個區(qū)域傳過來的，實(shí)際上是古代印度佛教向東傳播的第一站，而這個區(qū)域的佛教不僅僅是佛教教義，還有佛教傳播、佛教藝術(shù)，深遠(yuǎn)的影響了整個東亞佛教。