男子不讓座被連扇5個(gè)耳光：網(wǎng)友稱其腿腳殘疾

小伙被打得鼻血橫流。圖片由網(wǎng)友提供

　　時(shí)報(bào)訊昨天，在192路公交車上發(fā)生的一名年輕小伙因沒(méi)有給抱孩子的女人讓座而被其丈夫打耳光事件，在社會(huì)上引起軒然大波，大家討論的焦點(diǎn)集中在不讓座行為和打人耳光孰是孰非上。大多數(shù)人覺(jué)得，應(yīng)該把打人和讓座區(qū)分開(kāi)來(lái)看。

　　應(yīng)該怎樣看小伙不讓座行為，打人男子的行為是否違法？昨天，記者請(qǐng)教了相關(guān)的社會(huì)學(xué)者和律師。

　　事件被廣泛轉(zhuǎn)發(fā)

　　更多人譴責(zé)打人者

　　昨天，時(shí)報(bào)官博@青年時(shí)報(bào)及@南都周刊等眾多媒體官博轉(zhuǎn)發(fā)了本報(bào)“因不讓座被打耳光”的報(bào)道后，不少博友轉(zhuǎn)發(fā)并進(jìn)行了評(píng)論。有人指責(zé)小伙坐在照顧專座上卻不讓座的行為不道德，但更多的人譴責(zé)打人者，為小伙鳴不平。

　　香港鳳凰衛(wèi)視著名記者、主持人@閭丘露薇說(shuō)：讓不讓座是道德問(wèn)題，打人則是法律問(wèn)題，所以打人者一定要受到法律懲罰，不讓座的人們，需要有社會(huì)輿論促使他們反省。

　　資深媒體人、香港衛(wèi)視執(zhí)行臺(tái)長(zhǎng)、前鳳凰衛(wèi)視資深時(shí)事評(píng)論員@楊錦麟說(shuō)：在香港或其他地方，非照顧人士一般不會(huì)坐照顧專座，即使坐了，看到需要幫助的人都會(huì)主動(dòng)起身讓座，打耳光或被打耳光是一種社會(huì)公德缺失的折射和表征，引發(fā)的深思已逾越這個(gè)社會(huì)事件的本身！

　　時(shí)報(bào)熱線28111111也接到了許多熱心讀者的來(lái)電，大家都非常擔(dān)心小伙的身體狀況，也很關(guān)心事件的發(fā)展。

　　70歲的沈大伯家住近江小區(qū)，十幾位街坊都有話說(shuō)，委派他來(lái)發(fā)言。“打人方應(yīng)受譴責(zé)！我活了大半輩子，這種蠻橫行為還是第一次聽(tīng)說(shuō)。車上沒(méi)人勸阻也罷了，還沒(méi)人報(bào)警，太不應(yīng)該了。反而那位遞紙巾的老太太，真應(yīng)該好好表?yè)P(yáng)表?yè)P(yáng)?！鄙虼蟛f(shuō)。

　　沈大伯說(shuō)，自己平時(shí)坐公交車一般都選擇站著，“近江小區(qū)上班族比較多，年輕人上班辛苦，要多為他們考慮。誰(shuí)說(shuō)年輕人就一定該讓座的？”

　　小伙不讓座另有隱情?

　　他是殘疾人？

　　也有網(wǎng)友提出，小伙不讓座可能另有隱情。

　　一名自稱是小伙朋友的網(wǎng)友說(shuō)，小伙回家后跟他說(shuō)了自己的遭遇，哭得很傷心，“實(shí)際上他是一個(gè)殘疾人，腿腳不方便，而且性格內(nèi)向。那天他看到那個(gè)婦女抱著小孩，內(nèi)心是很想讓座的，可是他自己腿腳又不好，又沒(méi)有其他人讓座，于是他很無(wú)奈地看了那對(duì)夫妻兩眼，不想竟挨了幾耳光。”

　　小伙真的是一個(gè)殘疾人嗎？目擊者劉先生曾告訴記者，事發(fā)當(dāng)天，小伙是在K192路的終點(diǎn)站農(nóng)副產(chǎn)品物流中心站下車的。昨天下午，我們趕到位于余杭區(qū)吳家門(mén)路的農(nóng)副產(chǎn)品物流中心站，試圖找到小伙的行蹤。但無(wú)論是公交車下客處附近停的殘疾車的司機(jī)，還是馬路對(duì)面小店的店主，均說(shuō)沒(méi)有看見(jiàn)過(guò)這個(gè)人。附近有兩處監(jiān)控?cái)z像頭，但管理此片區(qū)的警務(wù)室民警說(shuō)如果沒(méi)有案件發(fā)生，一般情況下不能調(diào)看監(jiān)控。

　　我們又在吳家門(mén)路走了一圈，也沒(méi)有任何有關(guān)小伙行蹤的線索。

　　不讓座和打人

　　我們應(yīng)該怎么看

　　對(duì)這件事中的不讓座和打人，我們應(yīng)該怎么看？

　　浙江省社科院調(diào)研中心社會(huì)學(xué)發(fā)展研究專家楊建華聽(tīng)說(shuō)此事后深表痛心。他說(shuō)，打人男子用野蠻和武力對(duì)待他人，處理問(wèn)題，恰恰反映了整個(gè)社會(huì)中，人們不懂如何健康交往的一面，“現(xiàn)代教育在培育公民素養(yǎng)和道德方面太少了，公民的道德心正在漸漸流逝。部分人身上帶著的戾氣，是社會(huì)的一種痛。野蠻的行為，是對(duì)社會(huì)秩序的踐踏，對(duì)文明和理性的褻瀆?！?/p>

　　浙江大學(xué)公關(guān)管理學(xué)院社會(huì)學(xué)系教授王小章說(shuō)，道德是一種自覺(jué)，不能被強(qiáng)制，更不能演變成變相索取，“小伙屢次抬頭看對(duì)方，就說(shuō)明了他對(duì)自己的不讓座有內(nèi)疚情緒，他有不安，有糾結(jié)。我想勸他的是，應(yīng)順從自己良心和道德的召喚，主動(dòng)站起來(lái)，但面對(duì)對(duì)方的兇悍和跋扈，絕不能忍讓?！?/p>