2012年9月,中國公共經(jīng)濟研究會和國家行政學(xué)院經(jīng)濟學(xué)部在人民網(wǎng)聯(lián)合進行了“中國幸福城市評價體系課題”和中國幸福城市排名的發(fā)布。
編者按:近日中央電視臺《走基層·百姓心聲》對于基層民眾“你幸福嗎?”的調(diào)查采訪使“幸?!背闪嗣襟w的熱門詞匯,引發(fā)當(dāng)代中國人對幸福的深入思考?!澳阈腋??”一個簡單的問句背后蘊含著一個普通中國人對于所處時代的政治、經(jīng)濟、自然環(huán)境等方方面面的感受和體會。最近,
改革開放30多年來,我國人民物質(zhì)生活水平大為提高,伴隨而來的價值觀和生活方式的變遷對當(dāng)代中國人特別是青年人幸福觀的形成產(chǎn)生了重大影響,中國人產(chǎn)生了新的選擇困惑和幸福困惑;當(dāng)前世界各國在關(guān)注經(jīng)濟發(fā)展的同時,越來越將注意力轉(zhuǎn)向國民幸福問題,中國政府對此問題的重視程度也不斷加強,國務(wù)院總理溫家寶就曾經(jīng)指出“要讓人民生活得更加幸福、更有尊嚴”,將提升國民的幸福感作為一項涉及民生的重要工作。今天重提中國人的幸福觀,既是時代發(fā)展的新要求,也是黨和政府關(guān)注民生的新表現(xiàn)。
日前,由清華大學(xué)社會科學(xué)學(xué)院和歐美同學(xué)會建言獻策委員會、中國與全球化研究中心聯(lián)合主辦的當(dāng)代中國人幸福觀研討會在清華大學(xué)召開,探討當(dāng)代中國人幸福觀的特點、變遷、影響因素及社會意義,為中國國民幸福體系的建設(shè)和實現(xiàn)社會和諧與可持續(xù)發(fā)展提供有益的參考意見。
政府為啥關(guān)注幸福感
彭凱平(清華大學(xué)心理學(xué)系主任、教授,美國伯克利加州大學(xué)心理學(xué)系終身教授):
提升國民的幸福感應(yīng)該是中國政府一個比較新的發(fā)展理念,這個理念以前提得很少,但從2007年開始不斷見諸我們國家的一些大政方針以及政策工作報告。政府和社會對這個方面的認識越來越多,涉及的領(lǐng)域越來越廣。它不光是一個民生建設(shè)和政策的問題,也涉及到文化、心理、法制、制度等各個方面。這個問題應(yīng)該是我們社會現(xiàn)在面臨的一個越來越重要的問題,也是政府越來越關(guān)心的一個問題。
我們社會的發(fā)展出現(xiàn)了一些新現(xiàn)象、新問題,影響到中國人民的幸福感,這個問題不是體制的問題,也不是我們中國人獨有的問題,而是社會發(fā)展的規(guī)律問題。這個規(guī)律有人稱之為現(xiàn)代化的問題?,F(xiàn)代化除了資源短缺、環(huán)境破壞,還有心理問題,也叫“3000美金的心理閾限”——這是美國經(jīng)濟學(xué)家在上世紀40年代提出的。“3000美金”就是一個現(xiàn)代化的標志,我們中國進入現(xiàn)代化是2008年,正好人均GDP是3400美金,美國是1962年進入的,英國是1968年,法國是1972年。
現(xiàn)代化問題出現(xiàn)的第一個標志是心理問題取代心血管疾病成為健康第一大殺手;第二個標志是社會身份認同成為人們關(guān)注的焦點。以前是衣食住行的小康水平的問題,在到了3000美金以后國家開始關(guān)注“我是誰”這樣的身份問題,緊跟身份問題之后,民族沖突和宗教沖突就會顯現(xiàn),國家間的競爭、國際人心的變化就會出來。美國在二十世紀60年代開始發(fā)生,大概花了15年的時間才把這個社會的心態(tài)變得理性和諧,中國也要花很長的時間才能解決這個問題。在美國,1960年肯尼迪當(dāng)選總統(tǒng),恰逢現(xiàn)代化問題,為解決這一問題,他成為第一個邀請心理學(xué)家做國策顧問的美國總統(tǒng),而現(xiàn)任美國總統(tǒng)奧巴馬有29位心理學(xué)家顧問。所以利用心理科學(xué)來管理國家是美國總統(tǒng)的治國秘密,這是時代周刊2009年4月2日揭露出來的一個事實。但是我們國家只請一些經(jīng)濟學(xué)家做顧問,這就是有偏差的地方。
創(chuàng)新,是一個國家一個民族發(fā)展的不竭動力,我國近年來一直提倡創(chuàng)新理念。而心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn),人在積極幸福的情況下才更易發(fā)揮創(chuàng)新思想,有積極幸福心緒的人才更有創(chuàng)意和思路,所以創(chuàng)新和幸福是未來政府發(fā)展的兩個重要的智囊。我們中國下一步發(fā)展只能走幸福和創(chuàng)新的路,沒有別的路可走,這是幾十年現(xiàn)代化國家發(fā)展路徑指出來的基本方向。
單純GDP帶不來幸福感
李義平(中國人民大學(xué)經(jīng)濟學(xué)院教授、中國民生研究院特約研究員):
2007年4月27日《人民日報》上有一篇文章,叫《幸福的經(jīng)濟學(xué)分析》,里面有一段話:“幸福是一種主觀評價。經(jīng)濟發(fā)展能夠提升人們的幸福感,這種感覺來自充足的食品、清潔的用水、快捷的交通、便利的通信、多彩的生活等等。一般來說,發(fā)展比不發(fā)展帶給人們的幸福感要更強一些。然而,面對經(jīng)濟社會不斷發(fā)展的現(xiàn)實,為什么還有人不滿意,甚至出現(xiàn)‘端起碗吃肉,放下碗罵娘’的現(xiàn)象呢?從經(jīng)濟學(xué)角度看,產(chǎn)生這種現(xiàn)象的原因在于:經(jīng)濟發(fā)展雖然能提升人們的幸福感,但經(jīng)濟發(fā)展對幸福的貢獻卻是邊際效用遞減的,即最初的經(jīng)濟發(fā)展帶給人們的幸福感較強,而當(dāng)經(jīng)濟發(fā)展到一定程度后,它所帶來的幸福感反而降低了?!?/p>
隨著經(jīng)濟的發(fā)展和個人收入的增加,人們會有新的期待,那么,繼續(xù)發(fā)展經(jīng)濟能解決人們幸福感降低的問題嗎?答案是,在一定程度上可以解決,但不能完全解決。因為人們追求的目標不是單一的,除了物質(zhì)財富,人們還追求實現(xiàn)自我價值、獲得社會聲譽、提升社會地位等非物質(zhì)目標。擁有物質(zhì)財富不等于實現(xiàn)了社會地位等非物質(zhì)目標。如果這些非物質(zhì)追求不能得到滿足,人們就會感到失望,幸福感就會降低。
另外,對人們幸福感影響最大的不是絕對收入水平和地位,而是一個人與別人特別是與熟人朋友相比的相對收入水平和地位。這就是說,即使人們的生活水平提高了,但由于提高的幅度不一樣,提高幅度較小的人會感到不公平、不幸福。這些現(xiàn)象或問題是經(jīng)濟發(fā)展過程中比較容易發(fā)生的。那么,解決的途徑在哪里呢?首先,要認識到生產(chǎn)目的到底是什么。在一些地方,很多項目都是片面追求GDP。單純追求GDP早就受到了人們的譴責(zé)。1973年美國經(jīng)濟學(xué)家加爾布雷斯寫過《經(jīng)濟學(xué)和公共目標》,他認為經(jīng)濟發(fā)展忽視了人們的公共目標,忽視了人們的幸福,轉(zhuǎn)向了專門追求經(jīng)濟增長速度,他說,無論如何不能妨礙經(jīng)濟增長成了一把保護傘,導(dǎo)致了許多不好的事情和做法,對經(jīng)濟增長數(shù)字的關(guān)心超過了對人的關(guān)心,對物的追求超過了對人本身的關(guān)注,這種片面追求經(jīng)濟增長的現(xiàn)象帶來了一系列消極后果。雖然有些地方GDP增加了,但很多GDP是沒有效率的GDP,很多就業(yè)是沒有效益的就業(yè),因為這個企業(yè)的產(chǎn)品賣不出去,在這里工作的越多損失就越大。我們應(yīng)當(dāng)堅持社會主義的生產(chǎn)目的,最大限度地滿足廣大人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要。
其次,還要注意經(jīng)濟發(fā)展和社會事業(yè)的失衡。片面追求增長速度的結(jié)果是社會保障跟不上,教育醫(yī)療跟不上,人們?nèi)鄙侔踩?,沒有穩(wěn)定的保障,幸福感會大大降低。因此,提升國民幸福感需要政府推進社會保障體系的建立。