王立軍訓(xùn)斥重慶警察：看過的書能把你們火化

　　王立軍無(wú)疑具有完美主義者心態(tài)。一位與王立軍相識(shí)10余年的當(dāng)?shù)赜浾叻治稣f(shuō)，當(dāng)王立軍責(zé)罵別人時(shí)，他的心理活動(dòng)是：這件事我能做好，你也應(yīng)該能做好。在一次重慶警局的內(nèi)部會(huì)議上，這種說(shuō)法得到了印證。王立軍在會(huì)上號(hào)召大家要多學(xué)習(xí)，多讀書。一半是為了鼓勵(lì)，一半是為了形成反差，他說(shuō)：“我看過的書可以把你們火化?！保?2月15日央視網(wǎng)）

　　隨著“薄王時(shí)代”在重慶的終結(jié)，曾經(jīng)籠罩在山城上空的氤氳迷霧背后的真實(shí)社會(huì)生態(tài)，正逐步呈現(xiàn)在了大眾的面前。這些曾經(jīng)的歷史碎片，之所以在信息如此發(fā)達(dá)的的年代隱藏至今，不能不讓人感到膽戰(zhàn)心驚。究竟是什么導(dǎo)致了這一切的發(fā)生，確實(shí)值得國(guó)人反思，或許時(shí)任重慶公安局長(zhǎng)王立軍的這句對(duì)下屬家長(zhǎng)式的訓(xùn)斥我看過的書可以把你們火化能管窺其背后的深層次根源。

　　“我看過的書可以把你們火化”，好一句霸道的家長(zhǎng)式訓(xùn)斥?。〔恢喇?dāng)時(shí)聽到這句訓(xùn)斥的山城警察們的內(nèi)心深處產(chǎn)生了多大的震動(dòng)和漣漪，筆者看到這句話時(shí)則想到的是“以吏為師”背后的官本位思想沉渣泛起，描繪的是一位權(quán)力魅影下的官員生動(dòng)肖像。誠(chéng)如作者所言，王局長(zhǎng)的說(shuō)這句話一半是為了鼓勵(lì)警察們多學(xué)習(xí)多讀書，一半是為了表明自己的學(xué)問高，“學(xué)高為師”、“身正為范”嘛?？筛霛B透的是，局長(zhǎng)大人見多識(shí)廣，既是領(lǐng)導(dǎo)，又是絕對(duì)的老師，只要大家一切按照局長(zhǎng)大人的指示辦，領(lǐng)會(huì)其各種訓(xùn)令的真實(shí)內(nèi)涵，就一定能把事情辦好。在“火化”這樣近乎暴力和威脅的字眼面前，誰(shuí)還敢說(shuō)個(gè)不字。

　　什么是“以吏為師”？所謂”若有欲學(xué)者，以吏為師”。這個(gè)怪胎是李斯的發(fā)明，后經(jīng)秦始皇認(rèn)可，在中國(guó)的這個(gè)古老國(guó)度綿延發(fā)展了二千余年，成為幾千年封建社會(huì)官吏的不二法門。從這個(gè)角度上說(shuō)，王局長(zhǎng)不愧為李斯先生的“私淑弟子”，雖然遠(yuǎn)隔二千余年，依然能得其真?zhèn)骱鸵吕??？墒?，“以吏為師”真的可行嗎？?jiǎn)單來(lái)說(shuō)，這不過是絕對(duì)權(quán)力者的異想天開和想當(dāng)然的意淫而已。

　　從現(xiàn)實(shí)層面上講，“夙夜在公”的官員們每天的日程都安排得滿滿的，哪有什么時(shí)間用來(lái)學(xué)習(xí)和看書呢，這還不包括那些千方百計(jì)蠅營(yíng)狗茍和淫邀艷約的貪官、色官們。你想，沒日沒夜的忙于政務(wù)，心系黎民百姓的衣食住行，宵衣旰食之余，還有多大的精力潛心于學(xué)問，將目光投向字里行間。即使是時(shí)間是海綿里的水，能擠出那么一些來(lái)，又能看多少書呢，更談不上看過的書如果焚燒起來(lái)，其火力、其熱能可以將一個(gè)警察或一群警察火化掉。不要說(shuō)本來(lái)就肚子里沒有什么墨水的，就算是原本有些學(xué)問的，這幾年官當(dāng)下來(lái)，也勢(shì)必是荒疏不少。所謂“術(shù)業(yè)有專攻”，很難說(shuō)一天到晚讀書看書搞學(xué)習(xí)的官員能是個(gè)稱職盡責(zé)的好官員。官員只有深入民間，知曉民情，順從民意，而不是說(shuō)自己讀了多少書就能把這個(gè)官當(dāng)好的，就會(huì)成為老百姓心中的好官。

　　其實(shí)，不獨(dú)是王局長(zhǎng)有這種心態(tài)，實(shí)則這種“以吏為師”的心態(tài)廣泛彌漫在整個(gè)社會(huì)。如在一些單位里，只要是領(lǐng)導(dǎo)講的，那絕對(duì)是錯(cuò)不了，凡是領(lǐng)導(dǎo)講的都不能去據(jù)理力爭(zhēng)，只能妥協(xié)、順從，最后在眾口緘默中通過和執(zhí)行；再比如，政府相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)者一同出席學(xué)術(shù)會(huì)議，領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)的那就是訓(xùn)示，搞得領(lǐng)導(dǎo)似乎是全能，什么都懂。這些不是“以吏為師”又能是什么呢？

　　如今，我們已經(jīng)步入知識(shí)社會(huì)和法治社會(huì)時(shí)代，“以吏為師”的心態(tài)萬(wàn)萬(wàn)要不得，不僅要不得，而且是遺禍無(wú)窮。當(dāng)然，之所以這種心態(tài)長(zhǎng)期而廣泛的存在，究其本質(zhì)是因?yàn)楸澈笥薪^對(duì)權(quán)力作為支撐?？梢哉f(shuō)，權(quán)力的絕對(duì)程度決定了這種心態(tài)的覆蓋面及涉及面的廣度。“以吏為師”心態(tài)的去除與否，跟法治進(jìn)程與權(quán)力監(jiān)督有著直接的關(guān)系，只要有絕對(duì)的權(quán)力，這股在中國(guó)歷史上張狂了數(shù)千年的權(quán)力魅影終將揮之不去。