郫縣紅光鎮(zhèn)中心小學(xué)幼兒園就開始分AB班了，交錢多的幼兒分在有空調(diào)、鋼琴的A班，而交錢少的則分在了B班。幼兒園為此背了個(gè)“嫌貧愛富”的罵名。(2月12日中青網(wǎng)編自《天府早報(bào)》)見此新聞，我倒是有點(diǎn)杞人憂天，孩子從小就在如此優(yōu)越的溫室里長(zhǎng)大，“獨(dú)生一代”會(huì)不會(huì)忘本？ 　

　　從1980年中共中央《致全國(guó)共產(chǎn)黨員、共青團(tuán)員的公開信》，要求黨團(tuán)員帶頭一對(duì)夫婦只生一個(gè)孩子，到1982年中共中央、國(guó)務(wù)院《進(jìn)一步做好計(jì)劃生育工作的指示》，規(guī)定國(guó)家干部和職工、城鎮(zhèn)居民，除特殊情況經(jīng)過批準(zhǔn)者外，一對(duì)夫婦只生育一個(gè)孩子。農(nóng)村普遍提倡一對(duì)夫婦只生育一個(gè)孩子。時(shí)過20多年了，一代獨(dú)生子女陸續(xù)組成家庭，當(dāng)家立計(jì)，生兒育女。我國(guó)已經(jīng)逐步形成一個(gè)“獨(dú)生時(shí)代”。

　　這一代初為人父的獨(dú)生子女，特別是在城鎮(zhèn)家庭長(zhǎng)大的獨(dú)生子女，遇上了改革開放的富民政策，具有天生的優(yōu)越感。蜜糖里泡大的一代人沒有吃過三年自然災(zāi)害那種的苦，腦海中沒有一絲一毫貧困的影子；父輩們把所有的情和愛都凝聚到獨(dú)生一人身上，以至于對(duì)其嬌生慣養(yǎng)，百依百順，逆來順受；這一代獨(dú)生子女成家立業(yè)，大都依賴上一輩勤儉持家積攢的動(dòng)產(chǎn)和不動(dòng)產(chǎn)，有的爺爺奶奶甚至為孫輩們置好了家業(yè)；獨(dú)生子女家庭父母育兒，不在少數(shù)追求對(duì)子女過高的物質(zhì)滿足和盲目攀比；新一代獨(dú)生子女的任性、嬌慣、奢侈比年輕的父輩有過之而無不及。我有一種莫名、隱隱的感覺，我們60歲左右的一代人可能犯了一個(gè)不可挽回的歷史性錯(cuò)誤，沒有給下一代留下一筆惠及子孫后代、維系民族興旺、傳家的精神財(cái)富。

　　我們對(duì)“獨(dú)生一代”進(jìn)行了成功的民族精神教育，有時(shí)做得可能有些偏頗，動(dòng)不動(dòng)年輕人就會(huì)掀起一股過火的“民族恨”。這得益于血淋淋的、舉起屠刀的歷史影視大片。但我們無法讓獨(dú)生一代再回到吃糠咽菜的舊社會(huì)，這方面無論是言教、影視都使“獨(dú)立一代”感到不可思議或者不應(yīng)有的反感、譏諷，因此不忘“階級(jí)仇”的教育效果幾乎為零。從根子上找原因，“獨(dú)生一代”對(duì)物質(zhì)享受的無度追求，某種程度是我們老一輩自覺或不自覺感染所至。許多當(dāng)權(quán)者甚至不惜以權(quán)謀私，以身試法，“犧牲我一人，幸福幾代人”。西方政治家把“和平演變”的希望寄托中國(guó)第三代、第四代身上，以及國(guó)人向往西方的物質(zhì)享受和頹廢的精神享受，應(yīng)該使我們“獨(dú)生一代”念念不忘、深刻反思。

　　我記得不久前南京有一位母親，因?yàn)殚L(zhǎng)成人的獨(dú)生兒子揮金如土，不聽家庭、學(xué)校的教育，而想找一個(gè)家境貧困的農(nóng)家寄養(yǎng)“生在福中不知�！钡膬鹤�，并另外承擔(dān)一名農(nóng)家子女上學(xué)的開支，讓他去體驗(yàn)何為貧苦，從比較中懂得珍惜幸福生活，刻苦完成學(xué)業(yè)。想到《甲方乙方》電影中哪個(gè)要“自討苦吃”的富翁，在農(nóng)村吃苦后吃雞的狼狽景象，我贊成南京這位母親的“奇思妙想”。

　　回到本文開頭，我是不大贊成對(duì)小小幼兒，就如此去追求和攀比物質(zhì)享受的AB班。幼兒因家庭貧富，適度的物質(zhì)消費(fèi)差距無可非議，但別給幼小的心靈留下抹不去的“嫌窮愛富”的烙印。偉人說過：“忘記過去就意味著背叛”。貧窮不是社會(huì)主義，但忘記貧窮也不是社會(huì)主義，忘記貧窮就意味著背叛�。▽O金棟）