藥家鑫彈琴強(qiáng)迫殺人法被罵 當(dāng)事教授回應(yīng)(圖)

　　網(wǎng)友為何會嘲諷專家？王忠武： 公眾只選與己立場相近觀點

　　藥家鑫案引發(fā)眾多關(guān)注，包括北大法學(xué)院教授賀衛(wèi)方，南開大學(xué)副教授、著名青年學(xué)者熊培云，山東大學(xué)社會學(xué)教授王忠武在內(nèi)，通過微博、接受采訪等多種形式表達(dá)了自己的看法。文/記者陳學(xué)超 實習(xí)生 姜雪 　賀衛(wèi)方：“株連九族”言論令我震驚

　　針對最新一期《南都周刊》刊發(fā)的專欄文章《要以公眾狂歡的形式處死一個人嗎？》，賀衛(wèi)方教授在個人微

　　賀衛(wèi)方同時表明，專欄文章的批評主要針對孔慶東教授，“他的‘株連九族’之類的言辭令我震驚?！?/p>

　　“你若有興趣，可以在網(wǎng)上檢索視頻，看看我這位同事的全部評論。雖然充滿了對于殺人者的全部義憤，但我不得不說，他的話語不僅經(jīng)常充滿自行矛盾，而且本身也洋溢著暴戾之氣。網(wǎng)友的跟帖也大多是叫好歡呼。我們當(dāng)然可以依法判決一個人死刑，但是否可以不要以群眾狂歡的方式處死我們的同類？”賀衛(wèi)方說。

　　熊培云：潛在的報復(fù)是在比壞

　　在《重新發(fā)現(xiàn)社會》、《自由在高處》等著作中，青年學(xué)者熊培云多處倡言廢除死刑。藥家鑫案，熊培云再次在微博中論及死刑存廢。就此發(fā)表的10條微博中，熊培云表示：“你們(主張殺藥者)以為既然楊佳可殺，那么藥家鑫同樣可殺。而我認(rèn)為殺了藥家鑫同樣救不了下一個楊佳被法庭所殺。這種潛在的報復(fù)實際上是在比壞?！?/p>

　　在熊看來，更為負(fù)責(zé)任的做法是促成張藥兩家和解，不讓張家活在仇恨的傷痛里?！澳銈冋f殺藥是還張家以正義，我卻說此正義是‘嗜血的正義’。當(dāng)一個孩子失去媽媽，另一位母親又失去兒子，兩家永無和解之日。而你們滿足了想要的正義感，什么也未失去?！?/p>

　　王忠武：公眾為何會嘲諷專家

　　山東大學(xué)社會學(xué)教授王忠武在接受記者采訪時，著重分析了公眾嘲笑專家為何會蔚然成風(fēng)。

　　這需要從兩方面看待。一是公眾不能苛求專家，所謂專家是指在某一領(lǐng)域有專長的人?！耙γ髦荒艽蚧@球，聶衛(wèi)平只能下圍棋。你不能要求姚明的圍棋下得和聶衛(wèi)平一樣好，同樣不能要求聶衛(wèi)平的籃球打得像姚明一樣棒?！惫娦枰獦淞⒖茖W(xué)的專家觀。

　　同時，王忠武指出，目前社會上確實有一部分專家過于從眾媚俗，社會參與感太強(qiáng)，與自己無關(guān)的專業(yè)領(lǐng)域也要參與也要講，結(jié)果暴露了自己的知識局限性，一旦公眾受過類似專家的害，吃過專家的虧，便會產(chǎn)生對專家的極大不信任。“沒有無緣無故的恨?！蓖踔椅湔f。

　　具體到公安大學(xué)教授李玫瑾遭“圍毆”，王忠武分析，公眾只會有選擇性地接受與自己的階層、立場相近的觀點，一旦專家觀點與上述條件不符，就會自然而然地站到相反一方，這很容易造成網(wǎng)絡(luò)暴力。另外，網(wǎng)絡(luò)傳播的屬性決定了網(wǎng)民不需要對自己參與其中造成的網(wǎng)絡(luò)暴力負(fù)責(zé)，這也加劇了類似情況的出現(xiàn)。

　　韓洪剛：多方語境錯位

　　《時代周報》評論員韓洪剛在評論文章中指出，李玫瑾的表達(dá)、藥家鑫殺人案、公眾的理解之間發(fā)生了語境錯位，以致出現(xiàn)了李玫瑾遭“圍毆”現(xiàn)象的發(fā)生。

　　文章認(rèn)為，李玫瑾對藥殺人行為的解釋在學(xué)理上并非無稽之談，但在尚未做符合學(xué)術(shù)規(guī)范的系統(tǒng)研究之前，僅憑一個電視臺提供的視頻，就即興做出分析，顯然失之嚴(yán)謹(jǐn)。另外，李玫瑾還沒有考慮到其技術(shù)話語與法制語境的適宜性。公眾對李玫瑾的解釋看作是為藥脫罪，同樣失之過當(dāng)。這種誤解主要來自一種長期以來形成的心理定勢，即司法又是由于受到權(quán)力的左右而喪失公正，專家卻常常為司法不公做“合理化”辯解。另外，李所使用的“強(qiáng)迫行為”這一解釋性概念，與藥的辯護(hù)律師使用的“激情殺人”這一辯護(hù)性概念，在字面意義上很容易被混為一談，在人們的頭腦中“并置”，成為通通是為藥家鑫的罪行做辯護(hù)。

　　公眾把李玫瑾的解釋看作是在“為藥家鑫脫罪”，也未免失之過當(dāng)。事實上，李玫瑾的解釋指向的是犯罪嫌疑人殺人行為的“可理解性”。她的分析是有價值的，正如李玫瑾所指出，時下家庭教育中缺失“心理撫養(yǎng)”，光培養(yǎng)孩子的能力是不夠的，一定要培養(yǎng)人性，以避免下一個藥家鑫。但公眾卻把這種“可理解性”理解成了“可辯護(hù)性”。