全國(guó)五千多位隱士藏身終南山 敲門有暗號(hào)(圖)

走路累了，張劍峰準(zhǔn)備打坐休息一下 （記者陳團(tuán)結(jié)攝）

    核心提示：二十多年前，美國(guó)漢學(xué)家、佛經(jīng)翻譯家比爾波特來(lái)到中國(guó)，尋訪傳說(shuō)中在終南山修行的隱士，因?yàn)椤犊展扔奶m》的問(wèn)世，很多西安人才知道距離市區(qū)一小時(shí)車程的終南山中，還保留著隱居傳統(tǒng)，有五千多位來(lái)自全國(guó)各地的修行者隱居山谷，過(guò)著和一千年前一樣的生活。

    三年來(lái)，35歲的西安市民張劍峰頻繁進(jìn)出秦嶺，從華山到終南山到寶雞龍門洞，一個(gè)山谷挨一個(gè)山谷走遍，橫跨400公里，目的是尋訪居住在其中的修行者，行至今天，他拜訪了600多位山中隱士，自己則從一個(gè)糾纏于情愛(ài)的青春文學(xué)編輯變成了半個(gè)隱士。

    他承認(rèn)，自己是因?yàn)樽x了美國(guó)人比爾波特的書《空谷幽蘭》，誕生了去尋訪隱士的想法。

    二十多年前，美國(guó)漢學(xué)家、佛經(jīng)翻譯家比爾波特來(lái)到中國(guó)，尋訪傳說(shuō)中在終南山修行的隱士，因?yàn)椤犊展扔奶m》的問(wèn)世，很多西安人才知道距離市區(qū)一小時(shí)車程的終南山中，還保留著隱居傳統(tǒng)，有五千多位來(lái)自全國(guó)各地的修行者隱居山谷，過(guò)著和一千年前一樣的生活。

    日前，本報(bào)記者跟隨張劍峰前往終南山尋訪隱士，揭秘終南山傳承千余年的修行傳統(tǒng)。

    尋隱者不遇

    2008年之前，張劍峰的身份是青春文學(xué)圖書編輯，還曾在一家時(shí)尚雜志社從事編輯工作，他與韓寒的出版人路金波是合作伙伴，幫助他策劃出版過(guò)一些圖書。自從走上尋訪終南隱士的道路之后，他的身份變成雜志《問(wèn)道》的主編，他對(duì)隱士的采訪就刊登在這本雜志上。

    “前幾年接觸文學(xué)圈、做期刊，庸俗的東西太多，感官享受的東西太多，大家在想怎么賺錢，怎么花錢，這些東西固然不錯(cuò)，但是人的生活視野太小、太局限了，我想看看另一種生活，修行者的生活就像我忽然發(fā)現(xiàn)了清澈的水源，以前的渾濁的水質(zhì)就不可再飲用了?！睆垊Ψ暹@樣形容這一變化。

    2008年，看過(guò)比爾波特的《空谷幽蘭》后，張劍峰決定去終南山尋找書中所寫的隱士?！拔覐哪衔迮_(tái)開(kāi)始走，第一次是跟一群驢友一起，結(jié)果什么都沒(méi)有找到?！边@對(duì)他來(lái)說(shuō)是個(gè)教訓(xùn)，后來(lái)他才知道，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到一群驢友結(jié)隊(duì)進(jìn)山，隱士們就關(guān)了門，或者躲到其他地方，以免被打擾。

    “尋隱者不遇”是很多人的經(jīng)歷，有不少讀過(guò)《空谷幽蘭》的讀者有過(guò)去終南山尋訪隱士一無(wú)所獲的經(jīng)歷，西北大學(xué)的郭老師2009年夏天曾到終南山大峪尋訪，但既沒(méi)有看到隱士，也沒(méi)有看到隱士居住的茅棚。

    張劍峰介紹，并不是所有的隱士都不歡迎到訪者，有的修行者準(zhǔn)備出山，他或許希望和到訪者結(jié)緣，有的修行者正在用功的時(shí)候，是不想被外人打擾，而且要看到訪者是什么樣的人，如果是去山里旅游旅游，往往這樣的到訪者最多。

    “四五十人拿著大喇叭，邊走邊唱，帶著酒肉，留下一地垃圾，然后轉(zhuǎn)身就走，對(duì)山里這些修行者，他們只是好奇?！泵坑龅竭@樣的到訪者，隱士們只能關(guān)門謝客。

    敲門需要喊暗號(hào)

    有人說(shuō)，人人都想在終南山尋到一個(gè)白胡子老頭，但是最后只尋到一棵歪脖子樹。

    “我也想遇到一位鶴發(fā)童顏的神仙，一位無(wú)所不能的仙人或者圣人，就太完美了?！弊铋_(kāi)始，張劍峰抱著尋訪圣賢的目的走進(jìn)了終南山。

    第一次尋訪失敗后，張劍峰決定獨(dú)自行動(dòng)：“想到哪里就去哪里，稀里糊涂走，沒(méi)有交通工具?！?/p>

    并沒(méi)有什么特別的準(zhǔn)備，但為了采訪修行者，他會(huì)帶錄音筆和紙筆。隱士居住的茅棚一些是茅草搭建，有些是山洞，有些是普通的住宅，他們分散在各個(gè)山谷里。

    “一般到訪者去敲門，修行者都會(huì)開(kāi)門，但有些并不接待生客?！睆垊Ψ逭f(shuō)，“尋訪了幾百位隱士后我才知道，敲門需要念一些暗號(hào)?！?/p>

    “阿彌陀佛”、“慈悲”、“無(wú)量壽?！笔亲畛Ｓ玫那瞄T暗語(yǔ)，如果是佛教修行者，敲門者敲門時(shí)念“阿彌陀佛”，道教修行者則需念“無(wú)量壽?！保鸾绦扌姓吆偷澜绦扌姓叩拿┡锷弦话愣加袠?biāo)志來(lái)區(qū)分。

    張劍峰講了這樣一個(gè)故事，他聽(tīng)說(shuō)兩位比丘尼師徒居住在一座山洞內(nèi)9年，誰(shuí)知找到她們居住的山洞時(shí)，明明聽(tīng)到門內(nèi)有動(dòng)靜，但敲門卻沒(méi)有人應(yīng)聲。當(dāng)時(shí)他不懂念暗號(hào)，只是堅(jiān)持敲門，敲門幾次后，師徒兩人終于開(kāi)門了。在她們居住的山洞，只有經(jīng)書和簡(jiǎn)單的生活用品。

    見(jiàn)到張劍峰，師父說(shuō)：“你真是幸運(yùn)，一般來(lái)敲門的人，敲一次沒(méi)人開(kāi)門就走了，我們平時(shí)不給人開(kāi)門?！蓖ㄟ^(guò)談話，他得知，師徒兩人在山洞居住9年，連附近的茅棚都沒(méi)去過(guò)，也不接待外面的到訪者。在山洞外，師徒兩人在懸崖邊開(kāi)辟了一塊三四平米大的菜地，張劍峰到訪時(shí)，她們正在包白菜餃子。

    “我第一次吃到那么好吃的餃子，她們也很少吃那么豐盛。她們問(wèn)我從哪里來(lái)，拜訪過(guò)哪些人，講她們的師父如何修行，談得比較多的是她們尊崇的修行者，講智者的生活和道德，她們跟我說(shuō)了一句話我現(xiàn)在都記得：‘你走了這么多地方，看到很多東西，但你要保持你內(nèi)心純凈的種子不被污染。’后來(lái)我也看到一些修行人不是真正在修行，我看到玉的同時(shí)看到了泥土。”張劍峰回憶道。但他至今不知道那對(duì)師徒的法號(hào)，不久之后，那對(duì)師徒就離開(kāi)了山洞，他再也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)她們。

    張劍峰介紹說(shuō)，這些修行人都很熱愛(ài)生活，一般會(huì)把自己小茅棚打掃得很干凈，做一點(diǎn)小景致，比如在門口種點(diǎn)花，但他們不用手機(jī)，離村莊近的修行者還會(huì)和村里人打交道，很少下山。