全國五千多位隱士藏身終南山 敲門有暗號(圖)

張劍峰(左一)和幾位修行者合影留念

    揭秘修行者

    終南山是修行者最為集中的地方，但在華山后山、寶雞龍門洞等地方都有修行者居住，他們隨意居住在秦嶺中，在做過一些采訪之后，張劍峰逐漸掌握了一些知名修行者的信息，三年里，他的行程東西跨度大約400公里，至今已經(jīng)尋訪到600多位隱士，很多人成為他的朋友，對這些修行者的采訪，讓他誕生了創(chuàng)辦一本丹道修證實錄類雜志的想法，后來這些采訪文章被發(fā)表在隨后創(chuàng)辦的雜志《問道》里。

    2月12日，本報記者跟隨張劍峰前往終南山大峪谷，尋訪山中的修行者，他說：“有時候在山里走一天，一個人也找不到，有些隱士住得比較高，看見有人來他們就走了，但十有八九不會落空?！?/p>

    臺灣作家張德芬、主持人梁冬等名人也曾跟隨他到終南山尋訪隱士，現(xiàn)在在張劍峰周圍，也有一些跟他一樣去山中尋訪修行者的朋友，但能堅持的并不多。

　　山中的隱士都是些什么樣的人？

　　二十多年前，美國漢學(xué)家、佛經(jīng)翻譯家比爾波特來到中國，尋訪傳說中在終南山修行的隱士，因為《空谷幽蘭》的問世，很多西安人才知道距離市區(qū)一小時車程的終南山中，還保留著隱居傳統(tǒng)，有五千多位來自全國各地的修行者隱居山谷，過著和一千年前一樣的生活。

　　“俗話說，有形的都有肉，其實很難找到閃光的人，真正的修行者都是勸人向善，告訴人們怎么樣減少煩惱。修為很高的人外界很少接觸到，只有圈子里才知道。”他說。

　　2月中旬，終南山中積雪較厚，在踏雪行走4個小時后，記者跟隨張劍峰抵達了隱藏在大峪山谷深處的一處隱士茅棚聚集區(qū)——終南草堂。

　　盡管是冬天，沿路仍遇見了一些隱士，黃道長常年在終南草堂居住，幾乎不下山，他老家在東北，他說：“下山去做什么呢？我們下山后就像傻子似的，左右不是，無所適從，不知道該干什么?！?/p>

　　在距離終南草堂30分鐘山路外，有一位去年11月從衡山來終南山修行的隱士，他并不覺得山中冷，只說：“在這，就是玩唄！收弟子，就看緣分唄！”面對陌生人，他們并不多談其他。

　　“我們從小都知道世上有和尚有道士，但沒法接觸他們，一般覺得，出家人就是窮得沒辦法才到山里，但后來我發(fā)現(xiàn)山里的修行者大部分蠻有學(xué)養(yǎng)的?！睆垊Ψ逭f。他上周剛見到一個山中的修行者，這位修行者藏書很多，留著長頭發(fā)，特立獨行，對電器等樣樣精通，在茅棚里給自己做了很多精美的家具，他主要研究天文，將天文研究成果和佛經(jīng)、道經(jīng)做了對比研究，而且他自己覺得別人并不懂他的東西，只能把研究成果刻在石頭上。

　　“他不是一般學(xué)者，也不敢立論，他問我認識比爾波特嗎，他要把他的研究成果發(fā)給他，看能否翻譯成英文。在修行人中，像他這樣的民間學(xué)術(shù)研究者很多。”張劍峰說。

　　冬天的終南山里，隨時飛雪，黃道長給遠道而來的尋訪者包了一鍋熱乎乎的包子，包包子用的蘿卜是自己在旁邊的菜地種的，冬天他挖了菜窖存儲這些蔬菜，米面油等物品都是朋友從山下送來的，他們稱之為“供養(yǎng)”，記者上山當(dāng)天，遇到一對給修行者送供養(yǎng)的60歲夫婦，他們提了一壺最好的花生油，背了一些日常用品走了好幾個小時山路。

　　“如果沒有供養(yǎng)也可以，松子、野菜等都是修行人的食物。修行人的行為，一般人看來不可理解，別人覺得住在山里很可憐。修行者對物質(zhì)不抱太大希望，給一些修行人送供養(yǎng)，送東西給他，是為了滿足我的心愿，對他們來說，送不送沒什么區(qū)別?！睆垊Ψ褰榻B。

　　從尋訪者變成修行者

　　在尋訪了數(shù)百位隱士后，張劍峰慢慢從一個尋訪者變成了修行者：“光看看書，做口頭東西不行，我開始只是旁觀者，后來發(fā)現(xiàn)不行，開始對這些修行的行為并不相信，但又不斷親眼見到效果，不斷否定自己的懷疑，慢慢地自己也開始打坐、練功?！?010年，張劍峰和張德芬等十多人一起湊錢在這里修建了十幾間茅棚，取名“終南草堂”，可以供修行者居住。

　　對修行的好處，張劍峰說：“就是保持自己時時刻刻不迷失，做自己的觀察者，喜怒哀樂你都時刻觀察著自己。好像我之前的工作都是為我后來修行做鋪墊，現(xiàn)在做的才是我喜歡的真正要做的事情，現(xiàn)在是個多元的社會，每個人都要做真正的自己?！?/p>

　　張劍峰有兩個孩子，妻子做平面設(shè)計工作，父母也受他的影響開始修行?！案赣H以前很不喜歡燒香拜佛的人，覺得是迷信，但現(xiàn)在父母也打坐，吃素食，現(xiàn)在他理解了，從心性上認識了修心才是核心，現(xiàn)在他知道修行人很有學(xué)識?！?/p>

　　張劍峰的妻子一直支持他，夏天的時候，還帶著女兒到茅棚居住，吃飯前先感恩做飯的人，吃飯不能說話，以前女兒挑食，而在山里她會吃得干干凈凈。

　　“修行對我生活本質(zhì)的改變是我看待事物的態(tài)度不同，如果以前，有一個東西我想得到，我肯定會努力爭取，但現(xiàn)在，患得患失的東西就少了，人會更豁達一點。對物質(zhì)不刻意追求，更注重精神生活，我之前的生活，也和大部分人追求的一樣，但現(xiàn)在，我所追求的東西，不因大部分人追求其他東西而受到影響，不管社會變化再快，我所接觸的東西永遠簡單。在茅棚里，吃飯睡覺曬太陽喝茶，那樣就挺幸福的，很多人得到的東西很多，并不覺得幸福?！睆垊Ψ逭f，“這座山不是一般意義的山，看到《空谷幽蘭》時，我覺得好像在門縫里的一線光，我想看到光源在哪里，山是一個符號，是活著的文化?！?/p>