羊角風(fēng)

 　　羊角風(fēng)

　　癲癇病俗稱“羊羔風(fēng)”，羊角風(fēng)，羊角瘋，羊兒瘋，羊癲瘋，羊癲風(fēng)等等，是一種突發(fā)性，短暫性大腦功能失調(diào)性疾病。發(fā)病率較高，可發(fā)生于任何年齡，青少年尤為多見。癲癇發(fā)作時(shí)，病人往往大叫一聲，昏到在地，四肢抽搐，兩眼上視，口吐涎沫，小便失禁，數(shù)秒或幾分鐘消失，也有的病人出現(xiàn)短暫的意識障礙，但不倒地這稱小發(fā)作。

　　中醫(yī)是如何認(rèn)識癲癇的？

　　癲癇，中醫(yī)又稱癲疾、癇證。癲疾之名始于《內(nèi)經(jīng)》�！端貑�·奇病論》云：“人生而有病癲疾者，……此得之在母腹中時(shí)，其母有所大驚，氣上而不下，精氣并居，故令子發(fā)癲疾也。”明確指出了先天因素在本病發(fā)生中的重要作用。（諸病源候論·癲狂侯）對本病的臨床特點(diǎn)作了較為詳細(xì)的描述：“癲者，卒發(fā)仆也，口吐誕沫、口渦目急、手足繚戾、無所覺知、良久乃蘇。”《濟(jì)生方·癲癇論洽》對癇癥按五臟分類，指出：“此五癇應(yīng)乎五畜，五畜應(yīng)乎五臟者也。”朱丹溪在《丹溪心法·癇》中指出：“癇證有五，……無非痰涎壅塞，迷悶孔竅。”對痰濁與病癥的發(fā)病關(guān)系進(jìn)行了探討。王肯堂在《證治準(zhǔn)繩》中對癲癇癰癥的主要癥狀、發(fā)病過程和起病突然，具有反復(fù)性等特點(diǎn)，都作了較詳細(xì)的說明。程國彭在《醫(yī)學(xué)心悟·癲狂瘸》中指出：“經(jīng)云重陰為痛，重陽為狂，而瘸證則痰涎聚于經(jīng)絡(luò)也。”虞摶在（醫(yī)學(xué)正傳·癲狂瘸證）中指出：“癇病主乎痰，固火動(dòng)之所作也，治法，癇宜乎吐……”李用粹結(jié)合自己的臨床經(jīng)驗(yàn)在《證治匯補(bǔ)·癇病》中指出了陰癇、陽癇的分證方法，并提出了治則：“陽癰痰熱客于心胃，聞驚而作，若痰熱甚者，雖不聞驚亦作也，宜用寒涼。陰癇本乎痰熱，因用寒涼太過，損傷脾胃變而成陰，法當(dāng)燥濕溫補(bǔ)祛痰。”

　　王清任在《醫(yī)林改錯(cuò)》中對病癥進(jìn)行了進(jìn)一步闡發(fā)，認(rèn)識到本病與氣虛、血瘀有關(guān)。

　　從西醫(yī)分析癲癇�。�

　　西醫(yī)認(rèn)為，癲癇是一種大腦神經(jīng)元細(xì)胞異常過度放電而引起的一次性，反復(fù)發(fā)作的腦功能障礙。這種異常放電病人感覺不到，別人也看不出來，但可以通過腦電圖記錄下來。癲癇發(fā)作的特點(diǎn)是突發(fā)性及反復(fù)發(fā)作性，以一次性的抽搐（俗稱抽風(fēng)）或意識障礙為主要表現(xiàn)，臨床發(fā)作可以多種多樣。古代中國對癲癇病早有認(rèn)識：《黃帝內(nèi)經(jīng)》中對癲癇二字有過確切的定義，“癲”即癲狂，表示發(fā)作時(shí)的意識障礙；“癇”即抽搐，表示發(fā)作時(shí)的痙攣狀態(tài)。